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表,幼儿园课程渗透在每一个教育环节之中.从这个意义上说,幼儿园没有以教科书形式存在的所谓正式教材,丰富的能激发手脑结合的学习材料以及各个层次的师生互动、生生互动才是幼儿园教育的核心.其次,发展适宜性实践的核心理念:年龄适宜性,个体适宜性,文化适宜性和教师有效性这四个要素是优质幼儿教育的保证.

家长、儿童和学校协作培养

美国社会学家安妮特拉鲁2003年的名著《不平等的童年:阶级、种族和家庭生活》记录了作者多年的实地调研结果.作者以自然主义的深度访谈方法,向我们展示了美国的社会不平等是怎样“再生产”的.安妮特拉鲁前后十年断断续续采访了88个家庭,书里着重描写了12个家庭,她将研究对象分为三个层级:中产阶级家庭、工人阶级家庭、贫困家庭.而划分的依据,则是通过收入、居住空间、父母的职业声望和受教育程度.作者的基本观点是:中产阶级养育孩子是“协作培养”,而工人阶级和贫困家庭是“天生天养”.中产阶级“协作培养”的孩子课外有名目繁多的活动;大多跟亲戚保持着友好而客气的关系;家长跟孩子讨论问题词汇量大,慢条斯理地说理;与教育机构打交道时很强势,常为孩子争取利益.而“天生天养”的孩子负担不起什么有组织的课外活动;常常散放在大街上,表兄弟是最亲密的玩伴,亲戚是见得最多的人;家长只发出简短的命令,不容置疑;跟学校打交道时很局促,常常不能理解一些专业词汇.进入学校和社会后,由于公共机构推举的标准与特权家庭教养孩子的标准有着密切的兼容性,中产阶级的孩子在家中受到的文化训练使他们将来可能获得更高的价值.他们在童年掌握的诸多技能,如习惯与成人讲理,交谈时落落大方,直视陌生人的眼睛,据理力争要求公共机构为他们好好服务等,都能很好地派上用场.从这个意义上说,家庭养育儿童的方式影响了儿童的最终成就.


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中国文化有着自己独特的价值观,中国文化也是独一无二的.中华民族对于教育的重视程度,在一定程度上让我们的文化绵延不断.家庭是儿童教育的第一个场所,父母是儿童的第一任教师.越来越多的研究显示,父母积极参与儿童教育的全过程,建立和谐的亲子关系和有效的家校合作,对于儿童的发展具有巨大的促进作用.作为父母,我们可能无法短时间内改变自己的受教育程度和家庭收入水平,但是我们可以最大限度地提升家庭的社会资本,从而实现儿童、家庭和教师的共同成长.就家庭内部而言,当我们家庭拥有和谐的亲子关系时,父母所拥有的各类资本可以有效地传递给子女;当父母对子女怀抱高度教育期望时,会重视子女学习状况并设法参与学习,他们可能会辅导家庭作业、提供学习资源、讨论未来升学规划,甚至积极地参与学校事务,这些都有助于提升子女的教育成就.就家庭外部而言,家庭外的社会资本则包含社区与学校部

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分,当家庭与邻居友好相处、父母与教师紧密联系、父母积极参与学校的各项事务、父母与其他家长互相支持、子女与教师紧密联系时,就实现了家庭、儿童和学校的协作培养、共同成长.

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