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她提议将活派给贾府的人,而不是自家的仆人.又如,贾府的奴仆都称赞她的为人处世,是黛玉所不及.她少言寡语,人谓藏愚,可是所谓的藏愚,不是真的,她看世事都洞明,只是她很聪明,不言语而已.安分随时,自云守拙,经常给贾府的执掌者请安,礼数周全,所以她是封建社会且有典型代表的大家闺秀.黛玉则是个清高自傲的才女,但是她的风韵又是那么符合她的性格与遭遇.她的才华在大观园中是无人能及无人可比的,她是智慧的女神.由于父母的不幸早逝,寄养在外祖母家,尽管是贾母视她为心头肉,且与自家最疼爱的宝玉平级,但是她多愁善感的性格,总摆脱不了一种孤独感,总是被寂寞的愁云缭绕着.在对待自己的爱情上,俩人的行为更是相距千里,黛玉将爱情看得神圣而单纯,同时到了神经过敏的程度.她看不得宝玉和别的女孩好,重要的是宝玉对她也一往情深,处处体谅她,面对黛玉无理取闹指给他的“错误”,他也欣然承认.因此,他们的爱情是非常令人神往的,这爱情犹如暮春桃花般伤怀凄美,美中不足的是一个是水中月,一个是镜中花,尘世的爱恋相知不过是一场迷梦,此生永远不能在一起.矛盾的纠结在于他们的情爱不被贾府里面的上层所接受,尤其是以王夫人为代表的一派.他们的爱情在平时的争吵中也变得更加深刻.她追求的是宝玉的情感,她的心血泪水向宝玉一人身上倾洒.他们的爱情在荣国府那样的环境中形成一种畸型.黛玉不幸的悲剧就在于她太有才,太敏感,因此让贾府上层不喜欢.林黛玉之所以为贾宝玉喜欢,原因是他们精神上的契合,追求的一致,换句现代的语言,便是具有相同的价值观.譬如,一次,湘云规劝宝玉多多致力于仕途经济,他就恼了,立刻给湘云脸子看,还说如果是林妹妹就绝不会此般规劝他.她的不幸在一定程度上体现了封建社会中妇女的命运,同时也歌颂了他们勇于追求自由爱情的的不懈精神.贵族小姐特有的矜持和脆弱在她身上也体现得淋漓尽致.与黛玉截然相反,宝钗是代表封建正统思想的一个人物形象,在封建社会制度没落的时期,她同样也是一个悲剧形象.她总是规劝宝玉读“圣贤”书,踏上仕途经济的道路,受到宝玉冷落以后也不在乎,仍就本分地贯彻她的精神理念.但我们同这个典型总是有些隔膜,不自觉得对其充满厌烦感,她已经适应了周围恶浊的环境,还妄图帮助宝玉习惯这一环境.宝钗爱的是宝二奶奶的宝座她深知婚姻大事须有父母之命,媒妁之言,所以她在周围人身上下功夫.有人评论她是个城府很深,一心想当“宝二奶奶”.贾家的衰落,她的下场也不妙,“金钗雪里埋”就是对她命运最真切的预示.宝钗和黛玉是一对性格完全对立的女性:一个书香世家遗留下来的孤女,一个是皇家大商人的千金;一个是风流婀娜,孤芳自赏,一个率直重情并且深沉理智;一个是宝玉的唯一知己,一个广结人缘;一个是真心相交的红颜,一个是在恪守妇道的劝谏;一个是凄惨悲凉地早夭,一个心满意足地成为“宝二奶奶”.但在对宝玉的爱情中她们都没有胜利,宝玉的心仍在黛玉身上,“玉带林中挂”正是最完美的诠释,宝钗只能冷冷清清地守一辈子活寡.这首判词既隐喻了薛宝钗、林黛玉这两个人物的悲剧结局,即“德”与“才”,同时我们也看出了作者对小说中人物的态度,一“叹”一“怜”之间表明了作者不同的情感趋向.

三女性意识在诗词中的体现

《红楼梦》中明显体现女性意识的是林黛玉、薛宝钗、史湘云、薛宝琴四人.她们都是灵心慧性的女性,让我们在诗词中体味那份先进的女性意识.薛宝琴在《红楼梦》中是一个来也匆匆,去也匆匆的人.她聪明可爱,比起那些长年深锁在大观园中的闺秀,她可谓见多识广.她也拥有惊人的才华,在作诗方面可与湘云、宝钗相媲美.宝琴最吸引人的诗作是《怀古绝句十首》(第五十一回).宝琴声称这十首诗“暗隐俗物十件”,而在《红楼梦》书中又没有说明其谜底,所以这也成为了红学家们的一块难题.然而,笔者更想说的是这些诗中所体现出来的女性意识,让我们对这一首诗进行一些分析.

桃叶渡怀古,衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离.六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题.

这诗是在描绘王献之与其妾桃叶送别之事.桃叶渡坐落于金陵秦淮河与青溪的交汇处,因为王献之曾在此与其妻送别而闻名.六朝古都金陵受到帝王将相、文人墨客的敬仰.参观之人络绎不绝.然而,宝琴在诗中却偏偏只歌咏桃叶渡,且以不懈的语气说“六朝梁栋多如许”,将那些栋梁看做不值一提į

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40;普通人,而桃叶渡下的风流韵事却让人念念不忘,这就体现出她不同于男性的眼光,作为女性对爱情有很高的敏感度.她完全是以女性的视角审视游历金陵的乐趣.


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总之,今天我们对《红楼梦》的研究层出不穷,那些意蕴悠远的诗词多少年来一直受到人们的传诵.我们能在诗词中感受到人物性格的伟大力量,让我们对人物性格有了更深的了解.阅读《红楼梦》,不仅能使我们尽情地徜徉在小说生动的情节中,还有那来自古诗词的熏染.总之,《红搂梦》中的诗词,是小说的重要组成部分,作者利用这一形式对典型人物形象的塑造起到了重要的作用.

参考文献:

[1]刘宏彬:《红楼梦接受美学论》,河南人民出版社,1992年版.

[2]蔡义江:《红楼梦诗词曲赋评注》,北京出版社,1979年版.

[3]蔡义江:《蔡义江点评红楼梦》,团结出版社,2004年版.

作者简介:张松竹,女,1980—,河北秦皇岛人,燕山大学文法学院2010级在读研究生,讲师,研究方向:汉语言文学,工作单位:秦皇岛职业技术学院.

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