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女性方面有关论文范文集,与《红字》的女性意识解读相关论文答辩

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识到女性悲剧的根源在于“与古代准则密切相关的古代偏见的完整体系”,若要改变女性遭受压迫和剥削的命运,必须从三个层次着手,第一步是推翻和重建整个社会制度,第二步是从根本上改变男人的本性,最后一步则是完成女性自身的变革.基于这种理念,海斯特把对个人情爱的追求升华为人类博爱的高度,为实现人类的自我救赎贡献绵薄之力.“只要她一遇到可以给人恩惠的时候,她立刻承认她是人类的同胞姊妹,对于穷人的每一种要求,谁也没有她那样慷慨拿出她那微弱的援助.”她将食物和衣物送给穷人,在他人遇到灾难时送去温暖,成为人们心中“慈善的修女”,而胸口的“A”字之意也由“通奸”转化为“能干”,最后化身为“天使”.在女性处于边缘地位之时思考女性悲剧的根源并试图打破传统女性被动无助的局面,以弱势群体的身份普度众生、践行博爱天下的重任,是海斯特女性意识的最好体现.

其次,在生活方面,海斯特积极而勇敢地面对现实,从未放弃过美好未来的信念.她一直都坚信自己的清白无辜,“行动上都没有一点使人厌恶的媚态,更没有一点叫人可怜的屈从”,也正是这种信念和执着一路给予支撑,让她在饱尝痛苦和磨难之后,仍能乐观地寻求崭新的生活.在爱人丁梅斯代尔被折磨地痛苦不堪、无力忍受之时,她坚定地告诉他:“一切重新开始!这次尝试失败了,你就不能再干了吗?不是这样的!未来还是充满尝试和成功的!”海斯特不仅自己心中无限光明,还用这种光明照亮他人的内心世界,让他人看到未来的美好与生活的宝贵.

最后,在女儿珠儿身上,海斯特则表现出鲜明的女性权利意识.殖民统治者认为海斯特作为一个灵魂和行为皆堕落腐化的女人,不可能培养出优秀的孩子,因而决定剥夺她对珠儿的抚养权,海斯特誓死抗争,捍卫母亲对孩子的合法权利.她高声呼喊:“上帝给了我这个孩子等你们不能夺走她!”“你明白我的内心,知道一个母亲所享有的权利.”在一个男权至上的社会,能够当众宣称自己的权利,毫无疑问是女性意识对传统规制的有力挑战.她认为母亲有责任也有权利养育自己的孩子,相信自己能够给她最好的教育.她承受住一切苦难,终于保住女儿,并凭借辛勤的劳动把珠儿抚养长大,使之出落成为亭亭玉立、落落大方的女子,并见证女儿过上了幸福快乐的生活,可以说是小说中女性意识的伟大胜利.

在抚养珠儿的过程中,海斯特也不断向孩子灌注男女平等的思想.她没有采用传统惯用的居高临下的杖责式教育法,而是以平等的姿态对待珠儿,以她的自然天性为基准,尊重她的个性特点,重视她的自我需求,鼓励她形成独立自主的处世风格.“你必须采集你自己的阳光,我没有什么给你的.”在母亲的熏陶下,珠儿自幼练就了坚强独立的个性,并深深地懂得自尊、自爱、自立、自信和自强的重要意义,与母亲一样敢爱敢恨,甚至比母亲更进一步成为象征女性意识的红字的捍卫者.


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三结语

在《红字》中,海斯特无视压抑人性的清教统治,毫无畏惧地追求真挚爱情与美好未来,积极捍卫母亲对孩子的抚养权利,凭借自身努力满足母女两人的生活需求,并在抚养过程中将自由平等、独立自主的思想传递给下一代.她善良勤恳、乐善好施,打破了传统女性的弱势边缘地位,以博爱之举赢得众人的尊重与爱戴,在最大程度上实现了自我价值,是霍桑女性意识的突出体现.

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参考文献:

[1][美]霍桑,姚乃强译:《红字》,光明日报出版社,2007年版.

[2]陈晓兰:《女权主义批评者眼中的纳撒尼尔霍桑》,《外国文学研究》,1995年第3期.

[3]刘璇:《女性的先驱――〈红字〉中的女性主义意识》,《语文学刊》,2004年第4期.

[4]张首映:《西方20世纪文论史》,北京大学出版社,1999年版.

(郭勇丽,内蒙古科技大学包头师范学院讲师)

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