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关于杂志类论文范文集,与新西兰文学杂志中的中国文学相关论文格式
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相同的邻国的知识有关”,如“中国、日本、印度尼西亚、墨西哥以及印度”.{31}这一理性的认识,为《着陆》后来对中国文学的关注打下了良好的基础,同时也埋下了隐伏的危机.例如,从1947年到2000年的五十多年中,《着陆》杂志的欧洲为主,亚太为辅的意识,导致其发表的中国文学英译作品等于零,无论与哪家澳大利亚杂志如《米安津》、《南风》和《西风》都无法相比,只是进入二十一世纪后才开始有了转机.这表现在两个方面,一是逐渐刊发新西兰华人作家的英文作品,一是开始对英译中国作家作品网开一面.2003年206号（2003年11月）的《着陆》杂志发表了新西兰华人女作家兼诗人莫志明（TzeMingMok）的一个短篇《海滩》（“TheBeach”）.接下去的207号（2004年5月）发表了她的三首诗,208号发表了她的一篇获奖散文《种族你那儿》（“RaceYouThere”）,211号（2006年4月）干脆请她作为特邀编辑,编发了一期以“边界线”为题的特刊,首次让一小批华人作家和艺术家正式亮相,如杨炼、欧阳昱、ChrisTse、KahBeeChow、RonsardChuang、TimWong和LiyenChong.211号也是《着陆》首次发表中文诗歌的英文译本,由雅各布·埃德蒙德（JacobEdmond）翻译杨炼的《StokeNewington即景》一诗.莫志明是新西兰文坛一位崭露头角的新星.她生于1978年,父母是分别来自马来西亚和缅甸的华人,以敢怒敢言的风格和实验性的“语言”诗著称.一篇文章甚至以《我是亚洲人：听我怒吼吧》为题来介绍她.{32}她编辑的这一期充分体现了她的语言实验风格,大胆而泼辣.她对雅各布·埃德蒙德英译的诗进行有意“误译”（mistranslation）,最后又通过以打引号的“TzeMingMok”和杨炼合作,重新把该诗译成中文.我们不妨把杨炼诗的最后两段与还原组合后的“误译”诗做一个比较：色情得象件粘合如新的瓷器
词的惊人在越老越鲜艳
刚亮起又暗了天空卷起蓝图
雨丝平行的斜线织出雨声的几何学{33}
“TzeMingMok”和杨炼的再创作如下：
人越老越像烤熟的肉.风切开的光攀登、轰响、大气藏匿的惨遭遗忘的名画,飞升.雨的丝线平稳地推进,连接众多黄金、猛兽、铠甲,向一片嘈杂的雨声深处冒险,噪音的,噪的音,噪音是——一点点,还得学的东西.{34}
顺便提一下,莫志明虽然自谦按中华人民共和国的标准,她的中文阅读能力仅有一个“半通文墨的农民水准”,{35}但她数度去中国,2007年还由新西兰政府资助,成为北京驻市作家,对中文应该是有一定了解的,这从她的英文诗歌大量夹杂汉语拼音中可窥见一斑.
二十世纪中后期的《着陆》杂志步子远没有迈得这么大,对中国文学的关注仅通过书评、偶尔的游记{36}、极少数华人作家英文作品和个别新西兰白人诗人的作品{37}表现出来.在相对来说较多的书评中,{38}有关文学的也很少.不过,细细查阅,还是可以通过书评或报道,看到一些有关中国文学的了解和评述.《着陆》杂志1955年第4期发表了一篇关于周立波《暴风骤雨》英译本（北京外文出版社1955年版）的书评.书评作者詹姆斯·伯特兰姆开门见山就说,“今天,中国形象在我们的心中挥之不去”.{39}他在对李约瑟（JosephNeedham）的《中国的科学和文明》（ScienceandCivilisationinChina）（第一卷,剑桥大学出版社）,彼得·汤森德（PeterTownsend）的《中国凤凰：中国的革命》（ChinaPhoenix：TheRevolutioninChina）（JonathanCape出版社）,迈克尔·林赛（MichaelLindsay）的《中国和冷战》（ChinaandColdWar）（墨尔本大学出版社）,路易·艾黎（RewiAlley）的《人民有力量》（ThePeopleHaveStrength）（作者1954年自费在京出版）和HuSheng的《帝国主义和中国政治》（ImperialismandChinesePolitics）（北京外文出版社1955年版）等英文版进行了一番评论之后,把注意力转向《暴风骤雨》,认为该作尽管“累积的细节不能说没使人留下印象”,“印刷和制作也很不错”,但译文“很不适合外国读者”,如把“我是个大坏蛋”直译成“I’mabigbadegg”等.{40}这类书评后来也有若干发表,但基本全部是针对政治、历史和游记类的作品.{41}
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《着陆》杂志间或也会发表一篇全面介绍当代中国的文章,如1956年第三期登载了一篇题为《中国面面观》（“ViewsofChina”）的系列文章,延请数位专家,就中国的农村和人口、中国历史、中国作家、中国艺术、中苏关系等方面问题分别进行了专门介绍.詹姆斯·伯特兰姆详细讲述了他与澳大利亚作家艾伦·马歇尔1955年5月1日访问中国作协时的印象.他坦言在与中国作家交换看法的过程中,新西兰文学“没有得到很充分的代表”,而澳大利亚却“比较幸运”,尽管其写作“材料和方式[与新西兰]都很相似”.{42}这篇长文（达7页）从澳新文学介绍、国家对作家的资助、外国作家对中国的影响、写作自由问题、作家当官问题、稿费问题、作品评价、诗歌现状、文学禁区、质量和数量对比等问题进行了详细介绍.从中方来说,最想了解的是新西兰和澳大利亚政府对作家的资助情况,以及作家的经济和社会地位.经过交谈,三方都发现一个“共同关心的问题”,即有前途的青年作家出版一部叫响的作品之后就“干枯”没货了.{43}有意思的是,双方都对稿费表现出极大的兴趣,甚至提到了具体的数字,如介绍人杨朔（YangSho）说他本人创作的“朝鲜长篇小说”得到了“3万人民币”,而一位青年作家从《保卫延安》中获得了“7万人民币”.{44}另一个关心的问题是当代中国文学是否有禁区.根据杨朔的说法,当前最反对的是“形式主义”和过度的“自然主义”描写.而没有生命力的作品,哪怕再有道德寓意,也是受到谴责的.{45}不过,伯特兰姆对中国作家推崇备至的西方作家如狄更斯、惠特曼、巴尔扎克、托尔斯泰、契诃夫、普希金和马雅可夫斯基并不以为意,认为“既无当代性,也过于安全了点”,{46}倒是特别提到一位当时在中国很有影响,现在很可能早已被忘却,名叫阿贝尔（KjeldAbell）的丹麦戏剧家,赞扬他是一位“敏感而杰出”的思想家.{47}在触及中国文学是否自由这个话题时,伯特兰姆不太相信杨朔所说“中国作家有绝对创作自由”的话,结果引出杨朔关于胡风问题的评论,说“胡风这种反动分子是不会有这种自由保障的”.{48}因此,伯特兰姆说,这表明“‘绝对自由’应该有所限定”.{49}另一方面,《着陆&
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