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时间:2020-07-05 作者:admin
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要探究一个艺术家的缘起和生成,地理因素是不能缺席的.在中国当代艺术史文化史上,何多苓这个显赫但低调的名字跟成都这个城市之间,究竟是怎样的一种关系?何多苓,自然是成都的一张名片,但成都对于何多苓来说是什么呢?故乡?是的.定居地?是的.创作和生活的基地?是的.还有什么?

为了写这篇文章,我对何多苓说要采访他.我以为我会问他很多问题,关于他与成都这个城市,应该有很多问题可以问的.我问他,成都对你来说意味着什么?他说,咦,这个嘛,一下子说不清楚呢.我说,打个比方嘛.他想了想,说,避风港吧,就是避风港.

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我太明白避风港这个词对于一个成都人的意义了.可以说这个词本身就包含了一切.

避风港存在的意义就在于庇护这种功能.人生是需要被庇护的,艺术和灵魂是需要被庇护的.在这个朝阳且追求亮锋的时代,有的人,不需要那么多的阳光,不需要那么多的注视,需要的是偏居,甚至需要阴霾,需要一种远离喧嚣和喝彩的自在的呼吸方式.何多苓需要这些东西.这些东西就是庇护,所有灵魂中有着对孤独、清冷的需求的人,都会明白这种庇护的意义.此所谓阴翳之美.

2010年平安夜,在成都的“高地”艺术村落看画展,看到一幅名为《成都灰》的作品.成都灰,一种高级灰,优雅、轻盈、温暖且忧伤;这种灰,往往是头天晚上的曲终人散和兴意阑珊之后,第二天拉开窗帘可以看到的;而头天晚上,聚之尽兴和散之落寞,那种滋味一路从酒杯洒向街头,然后带回家中,伴随着夜风,不冷,微凉,人生的分寸和幽微都在里面.

我一直认为,灰不是黑和白的混合,灰本身就是一种独立的色彩.就是灰,不是黑往后褪一点,也不是白往前进一步.灰,自成一体,自给自足.


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