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在前文论述了联合国关于科学发展观的定义后,对于“以人为本”的概念也就有了清晰的认识.然而,在具体实践中,却时常出现种种曲解和混淆.
“以人为本”并非“以大自然为本”
地球表层所拥有化石能源(包括核能)总量是有限的,如果当代人不能合理使用,无节制地浪费能源、资源,必将严重地削弱了后代人的发展能力.幸好还存在着可再生能源,可再生能源所拥有能源总量,比化石能源、核能多出很多.当代中国年消耗的一次能源约是34亿吨标准煤,然而,在960万平方公里的陆上国土面积上,仅年接收的太阳能就高达17000万亿吨标准煤,约是年消耗能量总量的500倍.再加上我们在海洋经济区所接收的太阳能,年接收的总量能就上升到一次能源消耗的700倍.
可是,在发展可再生能源时,经常遭遇另一种反对声音,认为人类在发展太阳能、风能、水能的过程中,破坏了大自然原有的形态,甚至认为一切违背“原生态”的人类活动都负有“原罪”.我认为这是完全不理解可持续发展的概念、不理解“以人为本”的体现.
“以人为本”不同于“以神为本”或他的变种.所谓“以大自然为本”,实际上是一种自然神论.我们建设生态文明,目的是为了人,而不是为狗、为牛,不能以动物为本.“以人为本”也不同于“以生态为本”,生态原教旨主义者为了将环境保持原貌,甚至阻止当地居民勤劳致富的正常工农业活动,这是一种十分自私和有害的想法.
“以人为本”并非“以钱为本”
“以人为本”也不同于“以官为本”或他的变种——“以上为本”“以权为本”、“以管理为本”.这是将管理者或官的利益凌驾于人民群众的利益.当然,“以人为本”更不等同于“以钱为本”,或他的变种——“以GDP为本”.
关于GDP有一个古老的笑话,有甲、乙两人共同走在大路上,忽见路旁有一摊狗屎.甲对乙说,老兄如能将这摊狗屎吃掉,我将付你500万元.乙闻讯,当即趴下,将狗屎吃完,甲遂即支付乙500万元.乙感到受了侮辱.于是又向甲说,前面还有一摊狗屎,如老兄也将这一狗屎吃掉,我也付你500万元.甲遂照吃不误,也收入了500万元.于是甲乙二人,每人均吃了一坨狗屎.然而两人相视而笑道,这一事件在经济学上有意义,我们不过吃了两坨狗屎,就制造了1000万元的GDP！
在当前实际工作中,的确有一些地方或部门,片面追求GDP增长,为GDP而GDP,忘记了GDP的增长是为了“人”.片面追求GDP,会做出于人无益的事情,甚而会背离人民群众的根本利益.
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以人为本的价值观与科学方法论是统一的
早在1934年,毛泽东在他的《关心群众生活,注意工作方法》一文中,就已注意到科学观和价值观相统一问题.毛泽东说,“我们不单要提出任务,而且要解决完成任务的方法.我的任务是过河,但是没有桥或没有船就不能过.不解决桥或船的问题,过河就是一句空话.不解决方法问题,任务也只是瞎说一顿”(《毛泽东选集》第一卷,第125页).
邓小平在“过河”的问题上,也有一句名言,“要摸着石头过河”.“过河”是目的、是任务,是由“过河”的人群,即主体的价值需求决定的.但是,仅有价值需求,没有实现价值需求的科学方法,任务就不能完成,目的也就没有达到.
毛泽东强调指出的“桥”和“船”,是指必需找到实现目的的科学方法,才能完成过河的任务,而在尚没有找到“十分可靠”的“桥”或“船”之前,就要如陈云和邓小平指出的,要在不断试验,不断总结中“摸索前进”,避免因“过河”而淹死,或遭受重大损失.
毛泽东在如何解决任务和方法的问题上,强调必须使用可以实现“过河”的科学方法,而邓小平和陈云更指出人们要在不断试验,不断总结过程中,科学地找到完成任务的科学方法.
“以群众为本”是中国政府优先关注的利益格局
科学观和价值观的统一,是中国共产党人历来奉行的指导思想.
早在十年内战的革命战争时期,毛泽东就指出,“要把革命发展到全国去,我们对于广大群众的切身利益问题,群众的生活问题,就一点也不能疏忽,一点也不能看轻.因为革命战争是群众的战争,只有动员群众才能进行战争,只有依靠群众才能进行战争”(《毛泽东选集》卷一,第122页).
邓小平在论述社会主义的本质时说,“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”(《邓小平文选》,第3卷,第373页).前面两句话是科学观,是方法论,后面三句话,是价值观,是利益论,目的是“最终达到共同富裕”.
科学发展观职称论文撰写技巧
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邓小平还提出一个判断得失成败的标准,“是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平”(《邓小平文选》,第3卷,第372页).在“三个有利于”的标准中,前两句话,说的是科学观,是方法,最后一句话,指的是价值观,即目的.
在江泽民所讲的“三个代表”重要思想中,“中国共产党人要成为中国先进生产力的发展要求,中国的先进文化的前进方向和中国最广大人民群众的根本利益的代表”,也体现出科学理念和价值观念的统一.
为什么“三个代表”理论中没有说全人类,只说中国的广大人民群众的根本利益因为贯彻实施“以人为本”,有一个“孰先孰后”的问题.中国的最广大人民群众,当然比少数强势人群的利益更重要,也比部分人群更重要,人民群众的根
科学发展观类论文范文例文
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