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经济学方面有关论文范文资料,与马克思政治经济学批判的方法基础其当代意义相关论文查重免费
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合理形态上,引起资产阶级及其空论主义的代言人的恼怒和恐怖,因为辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不祟拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的.”一方面,通过政治经济学批判这一巨大工程,辩证法的革命性和批判性得到了彰显,马克思确立了科学的方法论；另一方面,通过辩证法这一科学的方法论,划分了政治经济学批判与资本主义经济学之间的界限,从而使政治经济学批判作为真正的实证科学得以确立,辩证法成为普遍适用于研究历史科学、社会科学的唯一科学的唯物主义方法.就此而言,唯物史观的创立和科学方法论的确立是相互呼应的两个方面,并且通过政治经济学批判体现出来.二、“革命的辩证法”与通达社会现实的道路
在《1844年经济学哲学手稿》的最后一部分,马克思专门写作了“对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判”一章来对黑格尔哲学进行清算,马克思从根本上超越了黑格尔,并揭露了全部形而上学的秘密所在,并专门讨论了他的方法与黑格尔唯心主义辩证法之间的本质区别.
1马克思对黑格尔辩证法的批判
黑格尔是近代西方理性形而上学的伟大综合者和完成者.马克思对黑格尔的思辨唯心论,即作为一般“哲学”、作为整个形而上学最后的和最高的成果的批判,也是对整个西方理性形而上学传统的清算.马克思谈到黑格尔所谓“自我意识的外化设定物性”时,指证了这一设定意味着“从自己的‘纯粹的活动’转而创造对象”,然而“自我意识通过自己的外化所能设定的只是物性,即只是抽象物、抽象的物,而不是现实的物.”另一方面,“ಫ
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黑格尔发现了超越主观因素的“客观精神”,即根植于人类社会秩序中并超越于特定个体的普遍因素,并试图通过这种充分和完满的最高精神支撑起主观意识和客观现实的相互渗透,达成自我意识与外部世界的和解.然而,黑格尔“只是为那种历史的运动找到抽象的、逻辑的、思辨的表达,这种历史还不是作为一个当作前提的主体的人的现实的历史,而只是人的产生的活动、人的形成的历史.”精神只能在思维进程中,把现实发生着的社会历史运动把握成概念、范畴、逻辑的运动规律,把活生生的现实关系抽象化为僵死的概念体系,又通过对立面之间否定之否定的运动,给僵化的体系注入活力.因此,黑格尔哲学只能站在世界历史的尽头,总结过去历史运动的经验规律,而不能真正进入客观世界,并在现实生活中产生革命性的力量.黑格尔虽然反对外部反思的一般原则,然而他却把社会历史运动置入抽象的形式中,绝对精神最终成为形而上学的最高样式,即最彻底的抽象化.
2辩证法的社会现实基础
在黑格尔哲学中,作为认识主体出现的人,并不是感性的、现实的人,而是作为人的本质的自我意识或者意识,而认识的对象则是关于自然和社会历史的抽象意识,从而作为认识的主体的人不能真正认识客观实在,自在和自为、客体和主体之间的根本对立成为被移入思维中的感性现实和抽象思维的对立.在黑格尔看来,“逻辑学是精神的货币”,也就是说,逻辑学是普遍的、一般的抽象思维,它作为理性的狡黠,同样属于外部规则游离于客观实在,它把人和自然界的外部对立移入了思维内部,然而,逻辑学的存在基础恰恰是现实的人和自然界,或者说,是以人的感性一对象性活动所建构起来的生活世界.
马克思肯定了费尔巴哈所采取的、与黑格尔哲学直接对立的基本原则,即现实的、特殊的、实在的感性确定性,也就是以自身为基础的肯定,这与黑格尔思辨原则所坚持的否定之否定所包含的肯定、自我肯定和自我确证是完全不同的立场,也是以批判的态度对旧哲学以及实证科学所进行的存在论基础的转换.通过对黑格尔辩证法和整个哲学的批判,马克思指出了真正克服旧哲学的途径,首先在于理论出发点、基本原则的彻底转换,即“如何在思维中再现现实?如何构建一个能够理解和代表社会的抽象的范畴模式?”
在马克思看来,黑格尔哲学不是以社会历史运动为现实的起点,而是以纯粹的、抽象的概念为逻辑起点,并为现实的社会历史运动找到了抽象形式的表达,而作为现代知性科学的经济学正是以抽象的一般关系为起点.马克思在批判黑格尔辩证法唯心论基础的同时,借鉴并吸收了辩证法的积极方面,即通过辩证法突破主观意识的限制,使思想进入现实,开创一条通达社会现实的道路.“马克思把黑格尔的辩证逻辑当作研究的方法和历史的逻辑来使用,等从关于这些形式的概念中得出了明确的社会形式的结构与发展,但另一方面,马克思又之所以把这些概念看做是可能的,是因为这些概念本身就是从具体的社会发展中抽象出来的.”因此,辩证法的直接旨趣指向理解人类社会历史及当下现实生活,即如何使思想真正地理解社会现实,只有通过这种根本性的批判,人才能够真正地理解自身、理解现实以及社会历史的运动.
三、辩证法在马克思政治经济学批判中的贯彻
马克思在《资本论》序言中讲到：“分析经济形式,既不能用显微镜,也不能用化学试剂.两者都必须用抽象力来代替.”所谓抽象的方法就是将范畴、概念进行逻辑演绎的研究方法,它是从最一般的抽象概念出发,追寻概念自身发展的逻辑,展示出经济关系发展的整体,这是思维用来掌握具体并把它作为一个精神上的具体再现出来的方式.《资本论》第一篇中对资本和货币的价值形态研究正
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