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以扫40岁娶赫人犹滴、巴实抹为妻,有娶玛哈拉为妻,以扫就是以东,生儿养女,子孙中多人作族长.约瑟活了110岁,生玛拿西、以法莲.见到以法莲第三代的子孙.雅各若是70岁（人元2178年）生约瑟,则约瑟死于人元2288年.在这里,我把挪亚生闪,闪生亚法撒中的一点疑问解答说明于后,希望对一些读者有所帮助.

从雅各到耶稣基督诞生,为人元2108年到人元4004年,可能有一定误差,但不会超过100年,我们在圣经年代表中查得：亚伯拉罕是在大约公元前1900年（即约人元2104年）到巴勒斯坦并生以撒的,与本文推算相符.

4公元历史时期（2000多年）

公元现今的年代是以耶稣基督的生年为公历元年计算的,即从耶稣基督诞生到现在是2013年,但后来发现原来的计算有误,耶稣基督诞生可能是在公元前6年.

5体会和结论

体会之一：神造的人有极高的的智慧.当初,亚当给飞鸟、走兽起名（参见创2：20）.有人认为：亚当的智商比爱因斯坦还高；后来,神看见人在示拿烧砖建造城和塔,说：“看哪,他们既作起这事来,以后他们所要作的事就没有不成就的了（创11：6）.

体会之二：亚当、挪亚和闪等人是人元初期最重要的真实人物,他们的岁数很长,是世界文化具有相似性的原因.

体会之三：大洪水在人类历史中十分重要,大洪水持续了一年.人类文明应在大洪水之前,约在玛土撒拉生拉麦的那个时期.到挪亚时代,即人元1056年到人元1656年（即公元前2948到公元前2348年）这600年期间及之前两三百年,人在世上多起来,那时,神的儿子们和人的女子们交合生子,就是那上古英武有名的人（创6：5）.中国、希腊、埃及和美洲的古文化相继出现,埃及的金字塔可能建造在这一时期.

在大洪水之后,在挪亚儿子闪、含、雅弗的子孙时代,被神变乱了他们的口音,使他们的言语彼此不通,各随他们的宗族、方言,分散在不同的地土、邦国.这大约是在大洪水后100-200年左右,即人元1750到人元1850年,其中有到中国的,就是中国人的始祖炎黄时期.也有到埃及的,有到非洲其他地方的,还有到南北美洲你的.当然,在大洪水之前,各地也有人居住,且有很高的文明.但由于大洪水,除挪亚一家八口和方舟上的活物,神剪灭了全地其他所有的人和物.大洪水及以前的事由挪亚、闪、含、雅弗及其子孙传播到世界各地.

以玛雅人为例,属于中美洲地区和墨西哥印第安人的一支.公元前约2500年就已定居今墨西

哥南部、危地马拉、伯利兹以及萨尔瓦多和洪都拉斯的部分地区.约有200万人.属蒙古人种美洲支.使用玛雅语,属印第安语系玛雅-基切语族.分布在尤卡坦中部和北部,伯利兹、洪都拉斯南部及塔瓦斯科和恰帕斯的一部分,危地马拉低地和高地及恰帕斯和萨尔瓦多的最南端.正是在大洪水之前200年左右,属于挪亚时代.

体会之四：“约伯记”不仅仅是人为什么会受苦难为主题,同时是研究远古史的百科全书.是批判进化论的教材.约伯应该是在拉吴、西鹿时期的人,约伯时期,可能相应于我国的夏商之前的时代.约伯开始有七个儿子、三个女儿,且都较大了,假设约伯30岁生子,约伯受难时至少有70岁了,约伯在神赐福给他又有七个儿子、三个女儿时,至少100岁了,此后,约伯又活了140年（参见伯42：13-16）.

所以,约伯至少活了240岁,与拉吴、西鹿相近.约伯大约是人元1780年到人元2020年的人,即公元前2220年到公元前1980年的人.约伯在东方人中为至大,大约是在伊朗或乌兹别克一带.当时,有许多的城、许多的小国、许多族长,炼铁炼铜、开矿发达,已有兵器、战马,游牧人住帐篷,野蛮人居洞穴,野兽出没.从中可看到远古时期的社会、经济、文化、教育、科技状况以及的许多风土人情,就动物来说,有羊、牛、母驴、骆驼等家畜,有鳄鱼、狮子、野牛、野驴、野山羊、鸵鸟、鹰、河马（怀疑是恐龙,参见伯40：17）和作战的马等,人们对天文如对参星、昴星、北斗、十二宫以及风雨雷电有已有深入认识了（参见约伯记）.

终上所述,初元、神元、人元和公元的划分简明易懂,有圣经的依据；人元历史阶段,从亚当到大洪水直到雅各的去世日期都是非常准确的；人类历史从人元到现在约为6000多年,与人类5000年文明史是一致的；与进化论的观点相反,从能力、智慧和年龄等方面说,人类不仅没有进化,还有退化；我们无论哪门学科,特别是天文学、生物学、地质学、考古学、人类学、语言学等学科的人,都需要以敬虔之心研读圣经,从中受启示,才会少走弯路,不至于坠入歧途.笔者希望本文对读者特别是主内弟兄姊妹有一定帮助,能加深对圣经的理解,增强对神的信念.

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