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刑法方面论文范文例文,与刑法教义学的立场和方法相关毕业论文开题报告
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要给大众一个合理的解释,解释内容包括：为什么要执行该条款项,有何凭据,执行后的效果等等,这些都是社会比较关注的方面.刑法教义学的立场是非常稳定的,其选择主要是为了能够更好的发展我国的刑法,不至于在将来的工作中,遇到不同声音时无法进行解释.另一方面,随着社会的发展和国家各项体制的健全,刑法教义学也要得到健全的研究,不能总是局限在固有的边边框框内,这对国家经济的进步并没有太大的积极意义.值得注意的是,刑法教义学的立场,其发展方向和研究手段会得到一定的进步,固有的研究内涵虽然不会有太大的变化,但新加入的东西对刑法教义学的影响是比较大的,日后应在这一点上特别注意.二、刑法教义学的方法
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刑法教义学的任务是以理性的可论证的方式,探求开放性刑法问题的规范解答模式.它的存在,是刑法发展到一定程度的必然产物,因此,刑法教义学的方法显得尤为重要.就研究本身来讲,刑法教义学的研究立场在得到确立后,应制定好配套的研究方法,不能想到哪里就研究到哪里.具体的研究方法应是共同制定的,不以个人的意志转变,要符合刑法实行中的各项工作,以此来促进刑法教义学与刑法之间的良性循环.在此,本文主要对刑法教义学的方法进行论述.
基于先见的理解刑法教义学在长期的研究中,获得了立场上的肯定与支持.在方法的研究中,首先应该将“先见的理解”作为基础,以此来进行拓展,从而不断的完善刑法教义学的各种研究方法.刑法教义学中,先见的理解,主要是包括两个层次的理解活动.第一,刑法教义学对先见的理解,主要是个人性质的先见理解.在刑法教义学的研究过程中,所有的研究工作都要落实到具体的法学者身上,他们依靠专业的能力和客观的事件,进行刑法教义学的研究.也就是说,法学者个人会对刑法规范应有的含义进行理解和分析,他们会从自身的生活经验、工作经验出发,为刑法教义学赋予较多的含义与内容.在实际的研究工作中,刑法教义学的学者,都是通过自己的观点和各种遇到的事件来定义刑法的含义和内容,同时会附加一定的个人意见,这是必然的情况.第二,刑法教义学先见的理解,会从历史的角度来进行理解,这要比第一层更加客观,得到的结果也更加令人信服.从第二层次来看,刑法教义学在先见的理解方面,主要是趋向于群体对刑法规范应有含义的期待,这集中表现为在,它是在已经存在的学说和各种判例中,呈现出来的历史形成的关于刑法规范含义的共同看法.
实践理性的衡量“实践理性”是说“它作为纯粹的理性而现实地是实践的”.实践理性要解决的问题是,在与他人的关系中如何行为才是正当的.“任何一个行动,如果它,或者按照其准则每一个人的任性的自由,都能够与任何人根据一个普遍法则的自由共存,就是正当的.实践理性的衡量,是刑法教义学的重要方法之一,在目前的研究中获得了广泛的认可.从客观的角度来分析,实践理性的衡量,能够减少各种主观情感的渗入,促使刑法在执行和健全过程中,实现“法不容情”的效果,为各种社会案件的判定提供更多的依据.从主观的角度来分析,实践理性的衡量,是对人类主观意愿的一种规范,因为不是所有的案件都是一句道歉就能弥补的,必须通过相应的刑法进行惩罚,为当事人提供些许的弥补.相对的,实践理性的衡量,也会结合客观实际,避免造成误判、错判的情况出现,对我国的社会稳定具有较大的积极意义.为此,刑法教义学在日后的研究中,还是应该在先见的理解和实践理性的衡量上,进行双重努力,
刑法方面论文范文例文
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