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高等教育相关论文例文,与高等教育质量观的哲学审视相关毕业论文范文

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要差别存在于:价值理性关涉人性化,它的基本内涵是人的本真价值追求,包括人对真、善、美、公正、自由、平等等理念的追寻与坚守;工具理性关涉纯理性化,它的核心是对效率的追求.这种“合理性”的分歧反映到高等教育中来,就成为高等教育质量研究的另一个鲜明主题.

1.价值理性视野中的高等教育质量观:追求主体价值.价值理性强调按照价值主体的内在需要来构建一个有利于人的存在与发展、更符合人与社会本真追求的“应然”世界和“应然”社会.在高等教育“场域”中,存在多元价值主体:学生、教师、大学本身、政府等.不同的价值主体有不同的价值追求.所以,满足不同价值主体的内在诉求就成为新时期高等教育质量观的一种新的价值取向.作为高等教育的价值主体之一,学生的基本价值诉求就是追求自身的全面发展.恰如英国学者富雷哲(MalcolmFrazer)所提出的:“高等教育质量是一个复杂的思想,人们可以从各自的角度对其做出不同的理解.但有一点是肯定的,高等教育质量首先是指学生发展质量等学生在认知、技能、态度等方面的收益是衡量教学质量的核心标准.”⑧因此,关注学生发展,注重学生的利益诉求和价值取向,应是高等教育质量观中应有之意,重中之重.教师是确保高等教育质量的关键,作为高等教育的另一利益主体,教师的基本价值诉求就是追求事业发展,这种事业发展可以解读为自我发展和自我价值的实现.高等教育质量的高低与优劣关乎高校的命运与前途,作为高等教育的又一价值主体,高校自身的内在需求就是追求核心竞争力和持续发展力,而政府却需要通过教育竞争力,来增强国家的综合国力,等等.不同的价值主体者有不同的价值需求,而不同的需求必有不同的价值取向与质量标准.

2.工具理性视野中的高等教育质量观:功利主义倾向.市场经济在促进社会物质财富急速增长的同时,却也带来了人的精神与价值追求某种程度的萎缩.这种趋向反映到高等教育领域中来就出现一种局面:工具理性凸显,利益追求被过度放大化.工具理性的高效率追求在自觉与不自觉中使高等教育呈现出功利主义和人力主义的病像.在高等教育“场域”中的那些多元价值主体,同时又是多元利益主体:学生、教师、大学本身、政府等.在工具理性的影响下,他们的教育观乃至教育质量观都在发生改变.学生更多地关注是否能够就业以及就业后个人的经济状况、社会地位等,大学的学习成为他们获取社会职业的纯粹工具,他们所感兴趣的片面地偏向于技能化的知识.学生的家长也助长了这种风气,他们质疑对后代的教育投资与教育产出之间的关系,他们的评判标准大部分都指向经济投入与经济收益.教师和大学也不得不面对现实,迎合这种需求,专注服务于学生谋生或提升学历需要的知识、技能和方法.这种功利主义的教育质量观忽视了学生的个性养成、道德培养和价值塑造,使人“失去自我和生命本能,听命于知识,听命于金钱,听命于国家,而独不听命于他自己”,⑨结果只会造成学生个性发展的异化.

3.两种质量观的冲突与融合.价值理性和工具理性是既对立又统一的关系.价值理性强调本真价值的追求,工具理性注重外在高效率的实现;价值理性是工具理性的精神动力之源,并主导着工具理性的发展;工具理性为价值理性的存在提供现实条件和基础.片面追求价值理性的高等教育质量观,会使大学远离社会,也必将使大学丧失足够的生机与活力,得不到社会多元利益主体的支持和认可,大学也就无法生存与发展.片面追求工具理性的高等教育质量观,会使大学“场域”中的多元利益主体急功近利,使大学异化成社会的“服务站”,成为获取功利的纯粹工具,也必将使其丧失体现大学价值追求的大学精神和教育的本真追求.

如何在价值理性与工具理性之间寻求平衡与张力,实现两种质量观的和谐成为高等教育哲学的一个重要问题.面向社会、面向市场办学成为当今高校发展的一种必然选择.以社会需求为导向,调整办学定位,调整专业结构,调整服务面向,这是“适应论”在高等教育领域中的直接反映.“适者生存”,最大程度地满足多元利益主体的多元需求,是大众化时代高等教育质量观的题中之意.但“大学不是风向标,不能什么流行就迎合什么.大学应不断满足社会的需求,而不是它的欲望.”⑩也就是说,大学在适应社会发展需求的同时,不能放弃或是淡化对高等教育价值理性的追求.价值理性是灵魂,是主线,是工具理性的主导,它必将引导工具理性,按照大学自身发展规律、人的全面发展规律,捍卫大学的本真价值追求.

三、人文主义与科学主义的并存

1.人文主义视野中的高等教育质量观:关注生命.人文主义思潮对传统的高等教育影响深远.人文主义主张社会价值的取向应注重人的个性关怀,推崇自由平等和自我价值的实现.在人文主义视野中的高等教育质量观,把对完美人性的培养放在了首位,重视个人的道德培养、心智训练、个性修为、价值实现.19世纪“自由教育”的倡导者、英国红衣主教纽曼就提出:大学真正的功能就是要“培养良好的公民”.11而评判这种良好的公民的标准就是要集“智慧、勇敢、宽容、修养”于一身.人文主义视野中的高等教育质量观的另一深层含义就是要以追寻个体的生命意义为最终落脚点,把追求个体的需要与可持续发展作为其永恒的宗旨.叶澜指出:“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人生命质量的提高而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业.”12鲜活的个体生命在当代社会理应受到至高的推崇与敬重,而大学必然担当此种使命.所以,在考察高等教育质量观时也就必然注重人的主体价值和生命价值.

2.科学主义视野中的高等教育质量观:推崇纯理性思维.科学技术日新

关于高等教育质量观的哲学审视的硕士学位毕业论文范文
高等教育相关论文例文
月异,成为推动时展、社会进步的主驱动力.人们对科学的推崇已到了顶礼膜拜的地步,科学主义思潮应声而起.它信奉自然科学,认为自然科学技术是人类知识的典范,是整个哲学之基础与标准.这种思潮辐射下的高等教育质量观,强调大学对技术性社会的适应,注重自然科学素质和“纯理性思维”的培养.这种质量观反映到大学教育中来,就是重理轻文,重自然科学轻人文与社会科学,注重学生自然科学素养的培养,强调科学、理性思维的训练,讲究知识体系形成的逻辑与结构,强调促进生产力、产生直接经济效益的评判标准.在这里,学生的道德情感、价值观念、人性追求却被作为非理性的体验而搁置一边.这种唯科学主义视野中高等教育质量观是一种片面的质量观,虽然它能教会学术懂得如何运用自然科学去解决问题,但它的偏执却在自觉与不自觉中把人与自然、人与社会、人与人之间关系对立了起来.


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3.两种质量观的冲突与融合.人文主义追求人的生命价值,科学主义推崇自然科学崇拜,单纯地强调人文主义或是科学主义的高等教育质量观都是不可取的.人文主义与科学主义并不是绝对对立的,它们是一个问题的两个方面,可以统一于一个主体之中,片面地强调只会顾此失彼.我国传统教育中的重视社会科学而忽视技术科学的偏向,

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