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历史学相关论文范文素材,与教育史学科视角中的“述而不作”相关论文摘要怎么写

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教师的权利和自由可以用哲学的方法,甚至可以用政治学的理论和方法来研究教育制度,诸如此类不一而足.这样一来,教育学本身成为了可以消解的学科,失去了学科合法性.然而问题在于,这样的零碎化的教育学是不是真的能够成为一个可以提供意见和参考的现实学科.也就是说失去了系统的研究对象后,其它学科的研究成果不可避免的零散和现实针对性的薄弱,会把整个教育系统所倚靠的有效凭据击垮,成为无本之木.所以,学科的独立性是可以肯定的,但是究竟应该从各个社会科学中汲取什么,如何保证自身的独立性,是我们必须思考的问题.厦门大学刘海峰教授曾针对教育史的学科基础专门发表过文章《在教育和历史之间——高等教育史研究四探》,认为教育史“姓教名史”,既是教育学的分支学科也是历史学的分支学科.

教育史学科视角中的“述而不作”参考属性评定
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这些研究都是借史学领域的革命思考教育史学科的未来,同时也表明教育史研究者靠近史学变革步伐的决心.近些年也有人在关注史学变革

历史学相关论文范文素材0340;同时不断思考如何将之作用于教育史的研究中,于是出现了诸如教育口述史这类新方法.另外,还有专门讨论后现代史学、微观史学对教育史影响的论文成果,这些都促进了教育史的学科进步.如何利用不断创新的史学理论和方法进行实例研究,给人以更多生动的教育历史体验,将是每个教育史研究者不断探求的课题.历史常常教导我们用有血有肉的触感去抚摸过去、理解过去,似乎这样可以减轻心底对于未知的焦虑,警戒后人不重蹈覆辙,但事实似乎是“我们从历史中学到的唯一教训就是我们不曾受教”的悲哀.当我自问为什么要学习历史的时候,答案并不是为了用以指导未来,而只是因为过往的人和我一样需要被理解和承认.也许只是出于一种单纯的尊重,我们不知厌倦的探索早已过世的人物的内心世界.其实,在人性的普遍作用下,今天和昨天、当代和古代又有什么本质的不同呢?我想终究要解开的谜不在于揭示人性的光辉和丑陋,更要紧的是看看影响人性光辉或丑陋的外因,给他们寻找卑鄙或高尚的理由,还有就是那些在今天看来匪夷所思的事情在当时发生的合理性.这些所谓的同情与理解如果可以引起心底的一些共鸣,引发一次眼泪或一声叹息,那么所做的事就有意义.教育史研究理当从历史学的每一次发展和转向中吸取经验,这样才能走得更远,才能得到外界的肯定,不至于被摈弃于科学研究之外.

参考文献：

[1]余嘉锡.四库提要辩证[M]（第二册）.北京：中华书局,1980：608.

[2]李零.中国方术考[M].北京：人民中国出版社,1993：25.

作者简介：魏佳佳,（1984-）,女,汉族,吉林省吉林市人,北京师范大学2010级博士研究生,研究领域为中国教育史、中国传统教育.

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