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馆对学生的考核就借鉴教会学校,也采用定期考核模式,分为月考（每月初一）、季考（每年二月、五月、八月、十一月初一）、岁试（每年十月）和大考（三年一次）.考试内容和方式也颇多,比如对课程设置中占主要地位的英语的测试,除了笔试考查学生的阅读、写作和翻译能力外,还要进行面试和口试,考查学生的听和说的能力.教会学校的这些英语教学评估考核制度即使是在100多年后的今天仍具有很大借鉴意义.

四、西方教会学校培养了中国近代最早的英语人才

西方教会学校早期开展英语教育,比较著名的是为纪念英国来华第一位传教士马礼逊而创办的马礼逊纪念学校[8],该校培养了清朝晚期社会改革和“西学东渐”中的诸多知名人士,代表性的有容闳、黄胜、黄宽、唐廷枢等人.容闳是中国近代史上首位留学美国的学生.对中国近代教育影响深远,在他的努力促成下,1872年中国近代史上最早的官派留学生——第一批留美幼童终于成行,容闳因此成为中国留学奠基人,被誉为“中国留学生之父”；黄胜最初和容闳共同在时任马礼逊纪念学校校长布朗的带领下赴美留学,但黄胜因远离故乡水土不服仅待了一年,回到香港,后在香港从事出版事业,创办了中国自办的第一家印刷企业“中华印务总局”,以出版、翻译、教学为媒介,援西入中、教化人心、改良风俗,被誉为“香港华人提倡洋务事业的先驱”、“近代中文报业先驱”；黄宽留学英国学医归国后,为西医在中国的传播作出了卓越贡献,是中国西医的奠基人；唐廷枢系清末洋务运动的积极参加者,对创办近代民族实业,推动民族经济发展,作出重要的贡献,同时,他编纂了被认为是中国人学习英语的第一本教材《英语集全》六卷,为中国人系统地学习英语作出了重要贡献.19世纪60年代中期,随着教会学校数量的逐步增加,英语教育也逐步深化.这一时期,上海的英华书院最早明确提出把英语作为教学课程,为清末社会改良和西学东渐培养了一批懂外语的复合型人才,中国最早揭开民主与科学序幕的启蒙思想家郑观应就曾在上海英华学院进行英语学习.他提出的广设学校,学习西学,科举改革,发展工商业,对中国近代改良运动起到非常积极作用.19世纪80年代,年仅24岁的美国传教士卜舫济出任圣约翰大学校长,将培养英语人才推向更高层次.卜舫济到任后,大力提倡英语,采取全盘美国化的英语训练方法,除国文外,所有课本一律采用英文课本,用英语进行教学,同学间交流也必须用英文,除书本知识外,还必须学习西方的礼仪和习俗,为清末培养了大批精通英语和西学的拥有西方教育背景的复合型人才.

西方教会学校所培养的毕业生中,从医、经商,或者到海关、电报局等和英语相关的行业工作的占不少比例,但超过半数的毕业生在各类教会学校和清政府的官办学堂任教,这也是我国最早的一批投身英语教育的人才,为清末英语教育持续发展提供了有力的师资保证.比如1898年成立的京师大学堂,聘有12名中国人任教习,这些人大部分毕业于教会学校[9].“1904年圣约翰的十三名毕业生中,两名到教会工作,两名从商,四名留在圣约翰任教,三名到官办学校当教员.”[10]另据1910年对180名美国长老会传教士狄考文创办的教会学校——文会馆毕业生的调查,在各类学校任教的有105人（58.3%）；从医、经商或到邮政、铁路、海关等部门工作的有37人（20.6%）；专职从事宗教的有38人（21.1%）[11].可以看出任教仍是教会学校毕业生的主要出路.这些精通英语的师资队伍足迹遍布中国各地学校,很大程度上缓解了清末各类学校师资队伍匮乏的局面,也是自强运动时期乃至清末光绪新政时期官办新式学堂英语师资的主要来源,为清末英语教育的发展作出了卓越贡献.

五、结语

在清末西方教会学校的建立和发展开启了中国英语教育的先河,结束了中国近代没有英语教育的历史,给中国的教育界带来了新鲜血液,促进了中国由封建教育向近代教育的转变,尤其在英语课程设置、教学方法、教学评估考核和人才培养等方面呈现出与中国传统教育截然不同的特征,为后来清政府官办学堂乃至我国目前英语教学都起到了积极的启蒙和推动作用[12].

参考文献：

[1]孙培育.中国教育史[M].上海：华东师范大学出版社,1991.

[2]张德富,王颖.教会学校和洋务学堂对我国外语教学的历史作用及其影响[J].林区教学,2005,（4）：61-62.

[3]顾卫星.明清学校英语教学研究[D].苏州：苏州大学博士论文,2001.

[4]陈才俊.基督新教来华与中国学校英语教学的发端[J].华南师范大学学报（社会科学版）,2008,（2）：88-93.

[5]中华近代文化史丛书编委会.中国近代文化问题[M].北京：中华书局,1989.

[6]章兼中.外语教育学[M].杭州：浙江教育出版社,1997.

[7]鲁宗干.小学英语教师手册[M].广州：广东教育出版社,2001.

清末西方教会学校的英语启蒙教育参考属性评定
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