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的大事伟人,作某种关联.

比文字更让人难以置信的是亲人的故事.

首先是母亲.在母亲第九十九次讲述她的故事时,我曾经有机会在她所说的团风街上徘徊很久,也问过不少人,既没有找到,也没有听到,在那条街的某个地方,有过某座祠堂.虽然旧的痕迹消失了,我还是能够感受到生命初期的孤独凄苦.当年那些风雨飘摇的夜晚,母亲搂着她的两个加起来不到三岁的孩子,陪着那些被族人用私刑冤毙的游魂.一盏彻夜不灭的油灯,成了并非英雄母亲的虎胆,夜复一夜地盼到天亮,将害怕潜伏者抢劫的阴森祠堂,苏醒成为翻身农民供应生活物资的供销社.

其次是父亲.父亲的故事,父亲本人只说过一次.后来就不再说了.他的那个1948年在汉口街上贴一张革命传单,要躲好几条街的故事,更是从1967年的大字报上读到的.那一年,第一次跟在父亲身后,走在幻梦中出现过的小路上,听那些过分陌生的人冲着父亲表达过分的热情,这才相信那个早已成为了历史的故事.相信父亲为躲避"文革"斗争,只身逃回故乡,那些追逐而来的狂热青年,如何被父亲童年时的伙伴,一声大吼,喝退几百里.

还有一个故事,它是属于我的.那一年,父亲在芭茅草丛生的田野上,找到一处荒芜土丘,惊天动地地跪下去,冲着深深的土地大声呼唤自己的母亲.我晓得,这便是在我出生前很多年就已经离开的奶奶.接下来,我的一跪,让内心有了重新诞生的感觉.所以,再往后,当父亲和母亲,一回回地要求,替他们在故乡找块安度往生的地!我亦能够伤情地理解,故乡是使有限人生重新诞生为永生的最可靠的地方.

成熟了,成年了,越喜欢故乡.

哪怕只在匆匆路过中,远远地看上一眼!

哪怕只是在无声无息中,悄悄地深呼吸一下!

这座从黄冈改名为团风的故乡,作为县域,她年轻得只有十五岁,骨子里却改不了其沧桑.与一千五百年的黄冈县相比,这十五年的沧桑成份之重,同样令人难以置信.最早站在开满荆棘之花的故乡面前,对面的乡亲友好亲热,日常谈吐却显木讷.不待桑田变幻,才几年时间,那位走在长满芭茅草的小路上的远亲,就已经能够满口新艳、恣意汪洋地谈论这种抑或那种项目.

一个人无论走多远,故乡的魅力无不如影相随.

(选自《长春日报》)

5.下列各句是对本文的理解和说明,不符合原文意思的两项是()

A.本文通过对祖父辈往事的回忆,含蓄地表明故乡在“我”心目中坚不可摧的地位,表达了一个漂泊游子对故乡深深的眷恋和怀想.

B.文章第一段中把从哺乳期就远离故乡的漂泊者比作“最白的云”,意思是说,这种漂泊者因离开故乡太早,对故乡毫无所知,与故乡毫无关联,如“最白的云”一样纯洁,没有一丝一毫的痕迹.

C.文中说“我的一跪,让内心有了重新诞生的感觉”,意思是说,“我”在奶奶坟前的一跪,就算是找到自己的“根”,从此不再漂泊无依,成为一个有“家”有“故乡”的人.

D.“日常谈吐却显木讷”与“满口新艳、恣意汪洋地谈论”形成强烈的对比,这种对比既表现了故乡人往昔的质朴,也反衬了当今的故乡人被市场经济大潮所污染,变得不再质朴了.

E.文中的“成熟了,成年了,越喜欢故乡”句道出了千千万万个漂泊者的心声,语言虽朴素,其内涵却很丰富.

6.阅读全文,结合有关内容,请你理解文章题目“钢构的故乡”的含义.

7.文章主要写祖、父辈在故乡的往事和故乡给我的印象,但作者为什么又提到“书上说”和苏轼的典故呢?

8.请理解文章中划线句子的含义,至少写出两点.

抱草筐的孩子

刘心武

我曾到运河边农村一友人家小住,其间目睹了一群割山草的孩子们之间的小纠纷.那群孩子里,有个孩子割草割得最多,其余的孩子免不了边割边玩,独他只顾割草.往回返的时候,有几个孩子就不乐意了,因为进村的时候,少不了有大人看见他们一行,表扬那孩子勤奋事小,家长知道了责备自己事大,其中个头最高的那个孩子就命令那草筐装得最满的孩子:“我们背回去,你抱回去!”其余的孩子全都哄然赞同,那孩子就果然抱起草筐,跟那些背着草筐的孩子一起回村.那段路相当远,抱草筐的孩子用力抱着那满筐的草,身子后倾,汗珠子掉地上碎八瓣,脸憋得通红,其余的孩子一会儿赶到他前头说风凉话,一会儿故意落后背着草筐乱吼乱唱.我那天正好在草坡上画完水彩写生,收拾好画夹等物品,随着观察了一路,进村时,那抱草筐的孩子引出村口大人们的称赞,他将草筐放到地下时,我见他一路上牙齿已经快把嘴唇咬破.其余的孩子则一哄而散,各自将不满或仅半筐的草背回家里.我当晚就跟留住的朋友说,我要写篇散文《抱草筐的孩子》,赞颂那孩子的韧性与耐力,而且预言,这孩子今后必定比其余那些孩子出息大,“嚼得菜根,百事可成”,也无妨说成“抱得草筐,百事可成”了.

这篇散文那时未能写成,今天却在电脑上用键盘敲起来.我三十年来写的小说多是都市生活,这个素材一直没有利用.其实三十年的岁月风云,早把我这一记忆消磨得几乎星渣全无.要不是前几天坐出租车,“的哥”主动唤出我的名字,跟我攀谈,也不会终于写出这么个题目的文章.

“的哥”当然是从电视讲座节目里跟我先“重逢”的.他提起当年我在运河边画水彩画的情景,那时他们几个割草的孩子还凑到我身边围观,挡住了光线,我让他们散开别来打扰.他说那时他就听学校里的老师提到我的名字,一直记住没有忘,以后在晚报上见到署这个名字的文章,就觉得是“熟人”,愿意“兮兮”(北京土话,看看之意).他讲起那天一群孩子里只有一个是抱着草筐回村的.我就端详他,难道他就是那抱草筐的孩子?当年十来岁,如今四十郎当岁,不惑之年了啊!他看出我的眼神,笑了:“我不是抱筐的,我是背筐的,是我挑头逼他抱回去的!”我不由叹道:“你就是那个个头最高的坏小子啊!”他嘿嘿地笑:“正是洒家.”我不免问起那抱草筐的孩子,一定大有出息了吧?他叹口气说:“您绝对想不到,我们那一群里,独他混得最糟,前两年陷入传销陷阱,让人勾引到外地差点回不来家,这阵子又赌博成瘾等您想象得到吗?您说,他原来品质比我们都好,怎么长大成人以后,倒混不出个样儿呢?我们这些‘坏小子’,虽说没有当官的、发大财的,总还都有了份比较稳定的营生,过上了比他健康、安全的生活等您学问大,您给解释解释,可别拿‘人都是会变的’那样的淡话来忽悠我啊!”

他把我送到目的地,我也答不出来,只是发愣.他留下手机,希望我以后还坐他的车.

现在回想,就有三十年前不曾有过的思绪,当年那孩子面临那样的局面,他完全可以抗拒,就算其余孩子对他群殴,他奋力反抗,也无非弄个鼻青脸肿,且不说我可能会及时介入,回村后更会有明理的大人出来主持公道.再说他也可以坚持要求大家一起抱筐回家.他是太容易被人控制了.人在群体中难免要受控,但这控制的“游戏规则”应该是所有参与者共同来制定,而且应该“世法平等”,各人自觉遵守契约,不能强势者例外.这样想来,他成年后为传销的邪魔控制,又在经济困窘中被赌局控制希图一夜暴富,也就并不奇怪了.亏得当年我没有写出那立意为表扬他忍耐力的文章来.

我祈盼他的生活尽快归于正轨.我也为三十年过去,我能有对那小小一幕人生场景有新的思考而欣慰.人性深奥,文学应是对人性孜孜不倦的探究.就人性深处的弱点而言,自己有时候是不是也成为

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