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;其他联系,而非必然的联系.这就解释了法律和道德的频繁巧合是正常的.不同于富勒宣称的道德与法律的一致性,他坚持反对混淆法律事实是什么和道德上应该是什么这两种不同范畴(事实判断和价值判断).

三、结语

这篇文章改变了我对实证主义的一些片面认识,如错误的认为实证主义只注重法律的形式、结构,而忽视道德的内容,试图将法律与道德完全分割,把法律视为一种封闭的东西.然而,阅读后我发现,其并非完全割裂二者,只是在更深的意义上去把握二者联系的多样性.虽然哈特在为自己分

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离主张的过程中,有许多逻辑遭过或仍在遭质疑,但就本文,其通过不同角度提出各种论据去坚持区分“法律实际是”与“法律应该是”必要性的阐述,无不闪烁着法律人独特的逻辑思辨光芒.他这种试图运用辩证的思想而抛弃法理学的“含混不清”的研究方法以向我们展示法律与道德更深层意味的专研精神和坦率态度,值得我们学习.

另外,哈特在本文中,其对一些概念所作的新视角极富独特性,例如其注意到了语言本身的模糊性,提出了“暗区问题”,并对“法”(法之为何)作了不同于奥斯丁般片面的简单的定义,并提出了的“规则论”等,亦值得我们学习.(作者单位:河南财经政法大学)


本篇论文出处 http://www.sxsky.net/guanli/001314.html

参考文献:

[1]哈特:《法律的概念》,中国大百科全书出版社出版.

[2]博登海默:《法律哲学与法学方法论》,中国政法大学出版社.

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