关于服装艺术类论文范文例文,与戏曲服装的美学价值相关论文发表

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中图分类号：J617文献标识码：A

中国戏曲以其源远流长,博大精深的艺术底蕴造就为一门集编、导、表、音、美等为一体的综合艺术.中国传统戏曲服饰,在传统戏曲这门综合艺术中占有重要地位.它辉煌灿烂、绚丽多采,具有极强的观赏性和艺术感染力.人们在欣赏戏曲优美的唱腔、富于音乐性的念白和精彩的舞蹈艺术时,无不为珠光闪闪、丝帛纷呈,令满台生辉的服饰所吸引,沉醉在它给人的审美愉悦之中.

戏曲服装在中国戏曲中俗称“行头”,它是演员塑造角色外部形象的艺术手段之一,用以体现角色的身份、年龄、性格、民族和职业特点,并显示剧中特定的时代、生活习俗和规定情境等.戏曲的特点是并不照搬生活中的原貌,因此戏曲的服装也并不是一成不变的照搬生活里的服装样式,它是以古代日常生活的服装为基础,经过艺术家的提炼,概括,美化,装饰,形成了一整套类型化,或者说程式化的专用服装.它的概括能力比较强,应用的范围比较广,因此戏曲服装并不受时代的限制,无论在哪个朝代,都可以穿这套服装.戏曲服装的另一个特点,就是很多服装的样式,由于夸张和美化,都在生活原貌的基础上改变了外形.由此可见,戏曲服装是一种由生活化服装加工提炼而成的艺术化服装,在某种程度上类似于历史生活服装又并非历史生活服装,而妙在似与不似之间的意象化服装.戏曲服装对生活服饰的艺术概括,始兴于元末,繁荣于明的昆曲.明代,表演艺术上的行当规制日趋成熟——体现出对生活的独特的艺术概括——正是这种独特的艺术概括力给予了服装以重大的影响和支配．形成了衣箱制.衣箱制的完善,经历了很复杂、漫长的艺术探索历程.穿戴规制伴随着戏曲艺术整体发展而发展,不断解决有限的衣箱与无限的生活(剧目内容)之间的矛盾,最终地达到了服饰与表演在形式美上的和谐统一.

戏曲服装,它应属一个独具特色、绚丽多彩的戏曲造型艺术体系.总的来説它是古代生活服饰的美化,是在实践中一步步走过了自已复杂而漫長的发展道路的.它从汉魏六朝百戏服装,随着歌舞,百戏本身以及吸收西域杂技歌舞服饰因素的融汇、丰富,随着唐代民间散乐,特别是宫廷歌舞饰的进一步提高美化,经过宋元杂剧开始角色分行,穿关定装.直到明清传奇,特别是昆、戈、花部诸腔的大丰富,大发展和規范化,终于形成了以明朝服饰为基础,在组织上和服制上〝定人定装〞的完整艺术体系.在服制上按人物的官、民、身份、性格、处境,服饰要求严格規范化.一般来説,帝王穿黄龙褶子或对帔,大元帅穿红蟒,重将穿绿蟒,老将穿黄