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国汉学界的中国古典诗歌研究不时有一些思想火花的闪光,如在《汉文诗解》中,戴维斯就曾指出,“长期以来似乎有这样一种观念,即认为汉诗的全部优势来自于对汉字奇特而富于幻想的选择,以及对其偏旁部首的考虑” [10] .其后鲍瑟尔在分析李白诗歌时开始拆解汉字偏旁.这一由汉字结构切入汉诗研究的独特视角进而发展为美国学者费诺罗萨的汉字诗学理论,而最终在美国诗人庞德、艾米·洛维尔、弗洛伦丝·艾斯珂等的汉字结构分解实践中遽成气候并获得成功.再者,白之对汉诗“无我”说的揭示也启迪了后来美国华裔汉学家叶维廉对汉诗这一特性的系统研究.可以说,英国的中国古典诗歌研究不乏先行人与先知先见,但研究后劲明显不足.究其原因,则在于英国汉学素以实利主义为导向,对于中国的研究是“经济利益的考量超过文化的兴趣”,[11] 此种情形在20世纪尤甚,20世纪80年代中期英国从事中国研究的人员中,对古代感兴趣的只占25%.[12] 据学者黄鸣奋在20世纪末的统计,英国4个世纪以来有关中国古典文学的书籍出版了300余种,博士论文30余篇,但若和美国相比,则差了一大截.美国的中国古典文学研究比英国晚了两三百年,但现有的书籍和博士论文却达1000种,且均是20世纪问世的.[13]

在英语世界,包括诗歌在内的中国古典文学的传播与出版,其重心自20世纪中叶逐渐由英国转移至以美国为首的北美地区.

【作者单位:中国石油大学(华东)】

(本文系教育部人文社科重点研究基地重大项目“海外汉学与中国文论” 相关性成果,编号:2007JJD751073,同时受中央高校基本科研业务费专项资金资助)

参考文献

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[11] 马茂汉.德国的中国研究历史、问题与现状[A] .廖天琪译,见张西平编《欧美汉学研究的历史与现状》,郑州:大象出版社,2006.

[12] 朱浤源.英国的中国通:量的观察[J] .近代中国史研究,1984(3).

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