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文艺方面有关论文范文资料,与《在延安文艺座会上的讲话》发表始末相关毕业论文致谢
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日本、法国、德意志民主共和国、波兰,以及东欧其他国家,如捷克斯洛伐克等.此外,翻译出版过《讲话》的还有苏联、越南、瑞典、芬兰、印尼、古巴等国家.１９５０年,美国国际出版社出版了《讲话》的英文单行本；英国《现代季刊》第４卷第１期差不多同期也曾刊载《讲话》的译本.意大利《再生》和《新生活》也发表了《讲话》译本,不久即出版了单行本并连续发行三版.同年,《讲话》在印度出版,除了英文全译本,还有孟加拉文、印地文、马拉提文、泰米尔文、泰鲁固文、马来雅冷文等多种单行本,有的版本还多次印刷.
此后,随着各种文字的毛泽东著作的相继被翻译出版,《讲话》在国外和由我国外文出版社用各种文字翻译出版的数量就更多,影响也更大.国外学者,尤其文艺工作者对《讲话》的研究兴趣仍是情有独钟,长久不衰.典型的如：美国威立州立大学梅所罗门教授于１９７３年编辑的《马克思主义与艺术》一书,曾以《文学与革命》为题,摘录了《讲话》中有关文艺批评的部分,并作了深刻分析,给予高度评价.１９８０年,澳大利亚学者庞尼麦克杜格儿亲自参考了８０余种中外各种《讲话》的版本,用英文重新翻译了这部著作,并为本书写了４３页的长篇导言.
延安文艺座谈会确实“把革命根据地的文艺运动和全中国的文艺运动推进到一个光辉的新阶段”
通过各种形式的宣传,《讲话》的精神得到了很好的贯彻,文艺工作领域的面貌为之大变,社会收效显著.对此,１９４３年４月２５日的《解放日报》以社论的形式总结了文艺工作中取得的喜人成就：一、文艺与政治密切结合.文艺工作者开始把抗战、生产、教育等问题作为创作的主题.二、文艺工作者走向了基层.文艺工作者开始下乡,深入群众,其作品的内容也力求反映群众的生活和要求,形式也力求为群众所接受,并虚心向群众学习.三、打破了普及与提高对立的观点,找到了二者发展的正确途径.
“到农村、到工厂、到部队中去,成为群众的一分子”在当时是最有感召力的口号,而且,好多文艺工作者都将其付诸于实际行动.例如,诗人萧三、艾青,剧作家塞克到南泥湾了解部队情况并进行劳动,作家陈荒煤到延安县参加工作,刘白羽和丁玲、陈学昭到部队及农村工作,高原、柳青已到陇东等地工作.
延安文化沟口上还建立了“街头艺术”台,节假日,那里张贴着街头画报、街头诗、街头小说、摄影新闻等,此外还有街头教歌、街头音乐、街头诗朗诵等活动.各文工团深入部队、乡村演出,如１９４３年,鲁艺的秧歌队曾轰动延安一时,群众大为赞赏.
这次座谈会解决了１９２７年以前没有提出而１９２７年以后提出但却未来得及解决的一系列问题,主要是“为什么人,怎样为法”的问题,以及文艺工作者的阶级立场问题,如普及与提高的问题；作家的生活体验问题；文学和政治的关系问题；文艺界的统一战线问题；文艺批评的标准问题；各种错误思想的产生根源和克服方法等问题.这些问题的解决,将文艺工作者的文艺思想提升到更高的水平.在中国文艺运动史上引起了划时代的变化.这之后,正如毛泽东在《讲话》中所预料的,延安文艺座谈会确实“把革命根据地的文艺运动和全中国的文艺运动推进到一个光辉的新阶段”.
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