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城市类有关论文范文集,与记录深圳:一座城市的心灵史相关论文查重
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0340;介入,看不到有主观表现的介入.尽可能地把摄影还原成客观真实,让读者顺畅而又亲近地走进去,而不是给他们限定一种美学框架.其实在我按下快门那一瞬间就无需多想了,因为那是摄影师长期积淀后的瞬间反应,是从摄影师的潜意识里自然流出.李树峰：不要为了美去伤害现场的真实感.很多人在摄影的真实性要求和艺术性要求之间存在困惑.有的人偏这边点,有的人偏那边点.但是在纪实摄影领域,把现场还原得越好,作品流传得越广.
余海波：最主要的还是真实感,要把现场那种气氛凝结出来.
李树峰：比如你有一张照片,上面是新盖的高楼,下面是拆掉的废墟.如果是搞美术的人,他会只取上半部分,下半部分就不要了,因为取到上半部分就很美了,蓝天白云,拔地而起的新楼.那是一种赞美的心情.但是搞摄影的人,就会把下面残破的东西纳入到画面里.它和上面的高楼形成了一种矛盾关系,一种互文语境,这是非常典型的,也是这张照片的刺点.刺点是现实生活中存在的,它让读者不舒服,但拿不掉,因为它是真实的来源,也是照片力量的来源.现实生活中残破和美的东西是并存的,我们想要的和我们不想要的也是并存的,谁也代替不了谁.照片的意义就在于它表达了事物内在的矛盾,不能让这个矛盾消失.
余海波：只有把冲突的焦点展示出来,影像才有内在力量；没有冲突,太过平淡.当然平凡的生活隐含着深刻的内容,平凡生活有平淡的阅读.在这里我主要指向的是社会主题的纪实拍摄.
李树峰：总体来说,你拍深圳的时候,是抱着一种比较平稳的客观的态度.你的照片中有这座城市发展过程中积极向上、美好生活的那一面,也有客观存在的很多矛盾和问题.
余海波：深圳这座城市有着独立的性格,因为曾经有数千万移民奠定了深圳的质地,使深圳渐渐有了质感.近几年中,我开始使用8×10大座机拍摄黑白影像,从城市往外扩张的方向看过去,你会感受到城市的另外一面,那里有着新的诉说.
当我们尽情享受着现代化带来的优越物质生活的时候,当钢筋水泥支撑着现代文明的时候,生命的灵魂和肉体开始寻找久违了的自然家园.城市人只能在旅游休闲胜地或公园泥塑木雕的动物形象中寻找宽慰,实现与自然和野生动物们的近距离接触.亚里士多德说过,“人类为了活着而聚集到城市,为了生活得更好而留居于城市”.人类的居所和人类自身,始终是同步向前发展的.洞穴、茅草屋和其他简陋的栖身之所已离我们远去,今天高楼大厦鳞次栉比的现代城市迟早也会老旧过时,被那些现在看起来有些科幻,有些电影的“未来城市”所取代.我们只是希望,未来的城市,能让我们“生活得更好”.
从城市出现的那一天起,这种悲观和乐观的情绪就未曾离开过.我们厌倦了现在的城市,却从未停止过对未来城市的设想与实验.城市与人,城市与自然将会有一个怎样的明天.在一个太繁忙的城市里生活,一切充满着可能.我要拍的就是由一个个活生生的人所组成的跳动着的城市心脏.
李树峰：雍和和顾铮都说过,摄影师和一座城市的关系,就是一个人和这座城市心灵上的对应和呼唤.但你跟雍和还是不一样,你觉得你跟他的区别在哪儿?
余海波：雍和的照片反映了上海城市变迁中的文化形态和矛值冲突,非常精彩.但上海跟深圳有些不一样,深圳开放时间早一些,文化冲突和生存观念提前发生了变化,这座城市中到处都有人性处于最极限状态的呈现.但如果在外围,就只能看到表层,必须冲进去近距离感知它的心跳和狂妄,才能获得另外那份真实.李树峰：深圳发生的矛盾冲突,比之上海更频繁更剧烈.所以你的片子更刺人.那么你跟王文澜拍的片子有哪些不同?
余海波：王文澜是用更加平和的心态面对城市中普通百姓的生活.他的作品厚重而又随和,包括他拍生活的细节,有趣的情节等等.他关注的对象比较温情.
李树峰：对.王文澜是带着对老百姓的关爱拍片子,他拍生活的滋味.即使他拍政治事件,也不从正面去拍,而是以小见大,从一件发生在老百姓身上的小事去折射这个东西,就像一个折返镜头,最后拍出来的是生活的滋味.
贺延光就不一样,他是摄影界的政治家.他要在一张照片里,把政治事件和社会制度、体制,社会问题等冲突全部聚在一起,摆在世人面前,然后写一个很严谨的图片说明,把这件事直截了当地点出来.他也是带着对老百姓的一腔热爱在拍摄,但是他看世界的方式,拍照片的角度,是高度的政治意识的.
余海波：作品如人品,他有一种非常强烈的民族正义感.
“其实摄影师使用什么表现手法都只是一种形式,更重要的是你的心能不能渗透进去,能不能把眼前看到的人性最深的东西融进图片里.”
李树峰：你最喜欢哪位国外摄影家?
余海波：彼得·维金（美国当代摄影艺术家JoelPeterWitkin）.我喜欢他对人性的深层挖掘和表现,感觉很震撼.这几十年来,我有时间就看他的作品.其实摄影师使用什么表现手法都只是一种形式,更重要的是你的心能不能渗透进去,能不能把眼前看到的人性最深的东西融进图片里.这可能与我早期搞非常个人化的摄影有关系,那时候就是从内心往外走的,很多人可能是先拍一些表面,再慢慢深入,但我会一下子进入心脏去看待这件事.
李树峰：在你后来的片子里,这个特点是很突出的.
余海波：深圳这座城市,可以说是我生命中最重要的一条河流.我能够在深圳走下去,就是因为摄影是我生命中的帆,要不然我早就稳不住,早就撤了.
社会中的人总是多面的,我们常常看到人性善的一面,但每个人都有丑恶的一面,不是说我善良就永远都是善良的.当面对各种冲突时,人性的另一面就会突出表现出来.在监狱采访重刑犯,一个明天就要被枪毙的人,他的内心世界也有善良的一面,只是某一瞬间他在恶念的促使下干了触犯法律的事情.人性在不同环境中和各种条件下会呈现出不同形态.
李树峰：人们在生活中都戴着各种面具,上午一个面具,下午一个面具,晚上一个面具.只有在晚上睡着之后,才脱去面具.
余海波：人的欲望越来越多,财富、权力、社会地位等等,这导致人性不再只是过去的两面性,而是现在的多重性.
李树峰：人变得复杂了,像多棱镜一样,从不同角度看,会有不同的色彩.
余海波：是.当年刚到深圳做记者时,每天不停地在城市中狂奔,报社给我配了一台太子摩托车,速度快,又不怕堵车,我一天到晚骑着摩托车穿梭在深圳的大街小巷.这样跑了八年,双膝被吹得严重风湿.日报每天都要发稿,节奏快得简直要疯了.一天下来,体内会积累很多能量难以释放,人就会兴奋,睡不着觉.所以,晚上我就和朋友一起去酒吧玩,跳舞、喝酒,在一种夜晚的疯狂中坦露真诚,在酒意微醺的迷乱眼神中蹦啊,跳啊,在重金属音乐的强烈节拍下肆无忌惮地张扬.
我身上一直带着相机,一边拍,一边跳舞,这时候的体验完全不一样.后来我发现,酒吧夜生活的疯狂才是人最真实的一种状态.那时候一切外表的东西都剥去了,留下来的就是真正灵魂的内容,真实,没有面具.大家在音乐的伴奏下,那种狂妄,那种发泄,那种充满自我的状态是非常幸福的.
李树峰&
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