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图书馆有关论文范文例文,与陈独秀未能完稿的自传相关论文格式模板
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这些固然是充足的理由,他也确实投入文字学的研究中,但他的大多文字学的论文多完成于1937年,这就说明他还有不便明言的原因,那就是与中国托派的没完没了的笔墨官司.他极力反对中国托派置民族危亡于不顾,此外又仍在一面反对国民党,一面反对共产党.托洛茨基还派来美国人格拉斯,帮助整顿中国托派,谁曾想这个美国人却怂恿年青的托派对他讨伐,甚至扬言要将他开除出组织.他在极度的困惑与烦躁之中,哪能静的下心来写自传,自己给自己打了退堂鼓,“只有自然科学、中国文字音韵学等干燥无味的东西,反而可以消遣,所以不大有兴味写自传”.
笔者注意到从1933年至1937年,陈独秀的所有文字,除应付缠身的“危害民国”的官司外,大多是与年青的托派往还的争论文章,用他的话说,同样是“干燥无味的东西”.惟一的例外是1934年完成了《金粉泪》56首,其中有
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这样一耽搁就是五年.1937年7月,已被冷场的《自传》,经一人挑头,又热了起来,这个人就是《宇宙风》的陶亢德.此人在当时可谓青年俊彦,1935年9月,与林语堂共同创办《宇宙风》时,才27岁.在此之前,他已在《生活》、《论语》和《人间世》等刊物展露出不凡的才华,并结识了鲁迅、周作人、老舍、郁达夫、丰子恺、朱自清、郭沫若等民国文坛大腕.可叹的是,此公晚节不保,后沦落为文化汉奸.此是后话不论.1936年8月,林语堂去了美国,陶亢德实际挑起《宇宙风》主编的工作.通过汪孟邹的介绍,陶亢德由上海来到南京拜访陈氏,旧话重提,一下就激起陈独秀写自传的热情.1937年7月8日,他给陶亢德复信说：
许多朋友督促我写自传也久矣!只以未能全部出版,至今延未动手.前次尊函命写自传之一章,拟择其一节以应命,今尊函希望多写一点,到五四运动为止,则范围扩大矣!今拟正正经经写一本自传,从起首至五四前后,内容能够出版为止,先生以为然否?以材料是否缺乏或内容有无窒碍,究竟写至何时,能有若干字,此时尚难确定.
应该说,陶亢德确实是个精明人,让陈独秀自传只写“到五四运动为止”,有意避开中共创立后的敏感的“雷区”,这一点也得到他的共识,并以“内容能够出版”为前提.陈独秀写文章是行家里手,从1937年7月16日至25日,只用了10天时间,就完成了《实庵自传》的两章：《没有父亲的孩子》和《从选学妖孽到康梁派》,共计13000字.他在稿本上写道：“此稿写于1937年7月16日至25日中,时居南京监狱,敌机日夜轰炸,写此遣闷.”8月中旬,书稿寄往上海陶亢德,他似是交了差,再也没有过问.
为陈独秀不能完成自传哀
在陈独秀是“遣闷”之作的《实庵自传》,而在陶亢德却如获至宝,立即发布广告,称它是“传记文学之瑰宝”,对陈独秀终于如约交出书稿,极为称道,并附编后记说：“陈先生是文化导师,文坛名宿,搁笔久矣!现蒙为本刊撰文,实不特本刊之幸也.”《宇宙风》将之连载于散文十日刊的51、52和53期,书名为《实庵自传》,署名陈独秀.《实庵自传》两章,使读者从中看到“自幼便是个没有父亲的孩子”的传主,将有着怎样的童年,看到传主18岁那年赴南京乡试,是什么促使他摒弃科举,走上“康（有为）党”之路.那一个个栩栩如生、呼之欲出的人物,如“严厉的祖父”、“能干而慈爱的母亲”、“阿弥陀佛的大哥”,以及院试考官和乡试考官,无不给读者留下难忘的印象.
望孙成才的“严厉的祖父”,有个“白胡爹爹”的绰号,“孩子们哭时,一说白胡爹爹来了,便停声不敢哭”,就是这个“严厉的祖父”,也常常因为让年少的陈独秀背诵四书五经而“气得怒目切齿几乎发狂令人可怕”,而更让老人不解的是,陈独秀“无论挨了如何毒打,总一声不哭,他不止一次愤怒而伤感地骂道：‘这个小东西,将来长大成人,必定是一个杀人不眨眼的凶恶强盗,真是家门不幸!’”
与祖父的毒打形成对照的是,每每这个时候,母亲便会暗自流泪,“母亲的眼泪,比祖父的板子,着实有威权,一直到现在,我还是不怕打,不怕杀,只怕人对我哭,尤其妇人哭,母亲的眼泪,是叫我用功读书之强有力的命令”.他说母亲“很能干而疏财仗义,好打抱不平,亲戚本家都称她为女丈夫”.但是,母亲也有“优容奸恶,缺乏严肃坚决的态度”的缺点,而这恰恰又为他所承袭,他说：“我和我的母亲同样缺乏严肃坚决的态度,有时简直是优容奸恶,因此误过多少大事,上过多少恶当,至今虽然深知之,还未必痛改之,其主要原因固然由于政治上之不严肃、不坚决,而母亲性格之遗传,也有影响罢.”
对于“阿弥陀佛的大哥”虽着墨不多,但却将大哥既要接受“母亲严命,教我习八股,预备应考”,又要哄劝“难说话的弟弟”,上下为难、无计可施的窘态,写得跃然纸上.
在第二章的“江南乡试”中,对包括自己在内的应试的“正人君子”刻画的更是入木三分.带着“‘读书人’这张体面的护符”,打着“奉旨江南乡试”的招牌,这班“正人君子”来到京城,竟敢在光天化日之下,生拿硬要,偷鸡摸狗,龌龊卑劣,动辄以“我们是奉着圣旨来乡试的,你们诬蔑我们做贼,便是侮辱了皇帝!”以此唬人.对旧时考场和考生百态,更是涉笔成趣,惟妙惟肖.由此他极为厌恶科举考试,并因之而与之决绝.他由“考生的怪现状”,联想到倘若这班人得了志,“国家和人民要如何遭殃”.“这便是我由选学妖孽转变到康、梁派最大动机”,并“后来接二连三做了使他们吓破了胆的康党、乱党、共产党,而不是他们所想象的举人、进士、状元郎”.陶亢德似乎注意到书稿上所写“写此遣闷”,故在连载时,特意给读者提示“每期都有”,而汪孟邹在印发《实庵自传》单行本的《刊者词》中也说：“本集是《实庵自传》的初两章,然可从中窥见作者少年的环境和与其特有的奋斗精神.先为刊出不是无有意义的.”“每期都有”和“先为刊出”,都是造成既成的事实,以催逼后续篇章的完稿.
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出狱后的陈独秀,那种炽热的爱国热情已被全民抗战的烈焰所燃烧,不是写文章就是发演讲,可谓全心全意,哪里还顾得上续写自传,尽管陶亢德一再催逼,他仍是不为所动.这一点,陶亢德也意识到,他说：“到达汉口以后,他的全副精神就放到抗战文章上了,自传也无心思续写.”陶亢德也知现在仍在
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