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摘 要:我国历史悠久,文化积淀颇深,古代文学是其中的重要组成部分,其内容丰富,形式多样,知识淹博,思想深邃,自古洎今,对中华民族的各个方面都有着深远影响.无论是从孔子时提倡的“有教无类”,还是当前倡议的“素质教育”,教育对一个国家发展起的作用日益突出.目前,我国的教育存在着许多问题,再加上西方思想的冲击,学生的教育工作更难开展,为此,有必要回归传统,吸取古代文学中的精华部分,促进当代教育的繁荣,进而培养出各种人才,更好地为社会主义服务.

关 键 词:古代文学教育儒家思想思政

一、引言

古代文学是传统文化中一幕亮丽的风景,承载着传统文化的根基,其中蕴含的思想深深影响着中华民族,政治教育、民俗礼仪、历史风情、建筑服饰、宗教信仰、民族性格等诸多方面皆与古代文学密切相连.从先秦诸子的百家争鸣到魏晋时期的纵论玄学、高谈佛道,从诗词中的黍离之悲、命运哀叹到小说散文中的觉醒挣扎,都教育了一代又一代的炎黄子孙,直至今日,其教育功能犹在,不可小觑.如何将古代文学的教育功能运用到当前教育中来,是每一个教育者都应深思、考虑的问题.

二、思想政治教育

思想政治工作是党的方针政策的体现,直接影响着国家的未来发展方向,每个学生或青少年首先要树立正确的政治观和人生观.进入新世纪后,计算机和网络迅速普及,全球一体化趋势加剧,西方文化与我国传统文化相互碰撞,很多青少年在思想得到解放的同时,染了不少恶习,甚至走向另一个极端.虽然整体的趋势是良好的,但也有部分学生在物质利益的诱惑下误入歧途,各种不良现象频频出现,如暴力、颓废、自杀、网络诈骗、性等,由于法律意识淡薄、政治教育缺失,不少学生在青春年华便付出了惨重代价.前些年的马加爵事件、付成励事件与他们自身政治教育的贫乏不无关系;近些年,大学生自杀事件屡屡发生;前不久,某大学生开车撞人后,为推卸责任,竟然藐视法律而欲杀人灭口;官二代或富二代犯错后,不敢承担,反而弃法律舆论于不顾,凭借权势、金钱的关系来息事宁人.可见,当前社会的价值观已经有了一定程度的变形,不得不引起重视.

儒家思想影响了我国近两千年,孔子一生的理想就是“克己复礼”,“仁”是儒学的核心,在仁的基础上重视并发扬礼,“修身齐家”,然后“治国平天下”,从而建立起一套稳定和谐的社会秩序.孔子是伟大的思想家和教育家,其政治观念是入世,为政治所服务,促进社会的和谐.“仁”的思想很广泛,坚守“忠恕之道”,不断升华自己,从“亲亲”到“泛爱众”这是基本要求.“磨而不磷,涅而不缁”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,“吾十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十从心所欲,不逾矩”,“‘唐棣之华,偏其反而.岂不尔思,室是远而’.子曰:‘未之思也,夫何远之有?’”,树立正确的政治观和价值观并不难,难在坚持,只有心中有“仁”,不断坚持,不管道路多么曲折,都矢志不渝,方能修成正果.儒、道思想在我国占据着最为重要的地位,道家在政治上崇尚“小国寡民”、“无为而治”,在特定时代,其政治主张起着很大作用,但过于理想化,从当前的世界局势分析,并不是最佳选择.

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三、爱国教育

“皮之不存,毛将焉附”,“覆巢之下无完卵”,作为一种高尚的情怀,爱国主义深深扎根于中华民族的灵魂深处.在现代教育中,也应从小培养一个人的爱国主义,树立起集体意识.《诗经》中的《载驰》通过吊唁之事来表现许穆夫人强烈的爱国之心,《黍离》则是借助黍禾的成长展示对故国的哀思.屈原做《离骚》,为了楚国,将个人生死置之度外,明知性命堪虞,依旧忠于祖国,不惜以身殉国.蔺相如在强秦面前毫不畏惧,以大局为重,只身拜谒秦王,只为赵国尊严,期间受武将廉颇多番挤兑,始终谦恭忍让,最终不但留下“将相和”的美谈,还维护了赵国的利益和尊严.苏武被困塞外十九载,餐毡饮雪,受尽折磨,从未言半个降字,此等爱国之心很值得我们学习.

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魏国大才子曹植在《白马篇》中塑造了一个视死如归的游侠形象,爱国热忱十分高涨.“竹林七贤”中的阮籍在咏怀诗中写道:“临难不顾生,身死魂飞扬.岂为全躯士,效命争战场.”将诗人的豪迈气概及强烈的爱国情怀淋漓展示.

唐朝,诗歌高度繁荣,随着大唐王朝的式微,各种问题齐齐涌现,杜甫在此环境中成长,其诗中充满了对人民大众苦难的哀戚关怀以及对祖国的热爱,形成了沉郁顿挫的诗风,对后世影响深远,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”、“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”、“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”等诗句,将作者一腔炽热的爱国情怀尽情抒发;《三吏》、《三别》,尤为著名,因关怀现实和民生疾苦,杜甫的诗被称为“诗史”.宋朝受周边多个国家侵袭,战争不断,此间产生了大批的爱国主义诗人,最为著名的如陆游、辛弃疾.陆游一生作诗近乎万首,以爱国诗为主,“楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关”,“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,“楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人”,“胡未灭,鬓先秋,泪空流.此生谁料,心在天山,身老沧州”,“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”,到处可见诗人甘愿为国捐躯的拳拳之心,直到临终,诗人仍心系江山社稷,祈盼祖国早日统一,留有四句诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,这等深情,感人泪下.南宋偏安一隅,爱国词人辛弃疾投笔从戎,征战沙场,只为有朝一日能够收回失地,重振大宋雄风,却众生未能遂愿.“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”、“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”写出了词人誓杀敌兵的豪迈气概;“莫邪三尺照人寒,试与挑灯仔细看.且挂空斋作琴伴,未须携去斩楼兰”,寄托了诗人的凌云壮志.文天祥一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”响彻千古,唱出了我中华民族的骨气,闪耀着爱国主义光辉.明清时期,民族矛盾激化,文人志士的爱国之情再度高涨,陈子龙、夏完淳、顾炎武、黄宗羲、孔尚任等人通过诗歌、杂文、散文、戏曲等多种文学形式来抒发浓浓的爱国情思.四、抵抗逆境教育

人生不可能一帆风顺,到处都隐藏着未知和挑战,尤其是现代社会,竞争加剧,各种压力袭来,由于教育的不足,大多学生的心理素质极差,承受力很是薄弱,在逆境中难以奋起,反而易堕落、颓唐,甚至导致更为严重的行为.因此,必须提升当代青少年的抗挫折能力,使他们能够在逆境中成长,敢于接受生活的各种挑战.

“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.”勾践卧薪尝胆的故事在民间广为流传,身处逆境,勾践没有轻生没有放弃,而是忍辱负重,经奋发图强,终于灭了吴国.“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,“盖文王拘而演周易,孔尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难孤愤;诗三百篇,大抵圣贤发奋之所为作也”,从这许多古人身上,我们都可看到,他们的成功是经过了许多历练和磨难后才取得的.司马迁忍受着奇耻大辱,究天人之际,通古今之变,成一家之言,《史记》洋洋洒洒,是中国文学史上

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