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高等教育类有关论文范例,与胡先?的高等教育理念其当代价值相关论文怎么写

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30340;功利主义之中,必须极力提倡我国固有文化,以保持我国特有的道德观念.

(二)“既贵精专,尤贵宏通”的通才观

胡先认为受美国高等教育“专求应用之学问”[13]22精神的影响,我国高等教育存在“但求精专,不求广博”[13]23的严重弊端.他以国立东南大学生物系为例:多数学生不愿学习与生物学无关的文史等有关陶冶人格的课程以及德文、法文等作为必备学习研究工具的语言类课程.他们往往只在乎本科目的课程学了多少,对于与本学科关系紧密的相关学科则毫不抱兴趣,以至于发出“治生物学之学生,乃对此种种有关系之学科,皆不欲过问,但求治生物学,焉有大成之望乎?”[13]23的感慨.他以一系而窥全貌,推测青年学生的学习心理,“学生心目中只有‘专家’观念,遂不知即欲造成第一流之专家,亦须有广博之学问矣”[13]23.他反对学生以求学为谋生工具,认为“但求精专”不仅不能成就第一流的专家,对社会也难有重大贡献[13]23:

胡先?的高等教育理念其当代价值参考属性评定
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彼等求学之宗旨,不在求知,而在得专门知识以为他日谋生之工具与号为专家之旗帜.学校与学生若以此为高等教育之目的,则不但不能造成有完全人格之学者,且不能造成第一流之专家也.

在《政治改造与教育改造》一文中,胡先又进一步系统地阐述了其教育改造思想.在高等教育改造构想部分,他提出了“精专”与“宏通”相结合,更加注重“宏通”的大学教育理念[12]31:

大学教育,既贵精专,尤贵宏通,必使诸生多有自由讲习研求之机会,而不可过于专业化.今日大学课程之弊,即在课程限度太严,必修课程太多,使生徒太少选习专业之外课程,而在学生一方面,其弊亦在但知精专,而不博涉.大学教育在过度专业化积习之下,遂造成无数未受宏通教育之专家.其专门学问,或尚有可观,而高等常识,一般学术之上修养,则太嫌不足.尤以学应用科学如农工医商者为甚.以此等专家领导国家社会,其害有不可胜言者,欧美大学重视“自由教育”即以此也.

针对此种情形,他提出“挽救之道”在于减少专业课程的修习时间,增加自由选课时间,并在此基础之上规定,学生必须在专业课程之外选修政治、经济、社会、历史、哲学、科学、美术等课程.决然不能养成学生速成之风,对于那些选修多门专业课程的行为,应予以积极鼓励.

(三)注重实践的“政教合作”理念

胡先认为“政教合一”是中国教育自古以来的传统,“乃无上要义”[12]25.“国学或太学以及乡州党的各级教育,在我国从来是看作应该由政府职掌的一种极重要的政治事业,由重要的行政官担负起这种责任”[14]4,因而“我国教育的特点就是古来即是政教合一”[14]4.在《政治改造与教育改造》一文中,他提出高等教育机构应该培养学生的政治常识与政治责任[12]28:

在高等教育机关,咸宜养成生徒之政治知识与政治兴味,必须使每一生徒,皆认识国民之政治责任,无论其专精之学业如何,尽人皆须有充分之政治常识,尽人皆不放弃其政治权利,则真正之民主政治,方能实现.

1940年10月,胡先出任国立中正大学首任校长,这是一所具有特殊使命的大学[15]3:

它具有两个特点:第一就是信仰三民主义,发扬三民主义和实践三民主义.第二就是要实验政教合一的理想,使学术与政治连成一气,相互交流,要做到大学为政府的研究部,政府为大学的试验场.

胡先治下的国立中正大学,“不提倡学术中立和个人绝对自由”[16]165,而提倡“教育计划与政治计划相呼应,学校为政府之研究部,政府为学校之实验场”[16]165.高等教育要与外部的政治、经济、文化相适应,但适应并不等于完全依附于政治.胡先将中国传统知识分子的政治抱负及其大学教育实践绑架在国立中正大学这所学校上,也就意味着其自身命运与政治紧紧地联系在一起了.

(四)“教育自应独立”的发展观

在《留学问题与吾国高等教育之方针》一文中,胡先阐述了其对当时留学活动、派遣留学政策与方针的见解,认为“在一独立之国家,教育自应独立,不可永远扶墙摸壁,惟皙人马首是瞻”[13]19.在我国学术幼稚时代[13]18:

国内大学仅足教授普通大学课程,而工科、矿科、医科,在国内尚少学习处,至毕业院之研究,则因图书仪器之不备,教师学识经验之不足,一时难期其有成绩,故尚不可以留学为非.

因而从某种意义上说,彼时的留学政策实为“治标之方法”[13]18,但在那样的时代及教育条件下,留学又是必要的.要而言之,留学政策是在我国高等教育不发达的境遇下,国家得采取的治标之策.

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