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大学生类有关论文例文,与大学生宗教信仰对高校思想政治教育的影响相关毕业论文怎么写

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中图分类号:G41文献标识码:A文章编号:1672―4496(2011)02―0051―05

[内容摘 要]从分析大学生宗教信仰对马克思主义思想政治教育的影响入手,明确高校思想政治教育所面临的挑战并提出相应的解决对策.在围绕该问题所进行的实证调研的基础上,分析了锦州地区大学生对待宗教的态度及其特点,从而为引导大学生正确认识与对待宗教信仰进行科学的信仰观和价值观的教育提供依据和参考,进一步增强思想政治教育的针对性、科学性和有效性.

[关 键 词]宗教信仰;大学生;思想政治教育

在全球宗教升温这样一个大环境下,高校大学生信仰宗教的人数有所增加,大学生宗教信仰的问题也已经成为当前高校思想政治教育工作所面临的新课题,而搞清楚当代大学生信仰宗教的心理及社会根源,从而在此基础上引导他们正确地认识与对待宗教信仰问题亦成为了高校思想政治教育工作的重要任务之一.

一、大学生宗教信仰对马克思主义思想政治教育的影响与挑战

当前我国高校中出现宗教信仰升温的现象,可以说这既与渐进转型的社会环境、相互冲突的价值观以及大学生自身的心理机制等因素密切相关,同时它也同高校马克思主义思想政治教育密切相关,并对马克思主义思想政治教育的发展提出了挑战.

(一)大学生宗教信仰对马克思主义主流宗教观的影响与挑战.一方面,马克思主义思想政治教育偏重理论灌输和说教式的教科书和教学方式导致大学生排斥马克思主义主流宗教观.马克思主义理论课教材中讲宗教问题很少,有的马克思主义教材长达四百多页,涉及宗教问题仅两页.由于相当一部分马克思主义哲学教育工作者既不了解中国宗教学二十多年来的理论进展,也不了解中国宗教发展的实际情况,在教学过程中,只能从单一的意识形态角度,重复“麻痹”、“鸦片”、“颠倒”、“幻想”、“异己”等马克思主义经典作家在具体语境中使用的,结果既不能够解答学生们提出的一系列的问题,也不能够达到马克思主义教育的目的,从而导致了部分大学生对马克思主义主流文化的厌弃.而宗教学说由于其在大学教学中较少涉及,当大学生在不经意间接触到这些宗教思想时,反而能够以自由的想象力与创造性的思维方式去积极地探索与体悟其中蕴含的深刻哲理,进而对宗教文化产生兴趣.另一方面,片面强调思想政治教育方法实施过程的情感化和趣味化,淡化了思想政治教育方法的科学性和政治性,也淡化了马克思主义宗教观.在思想政治教育方法实施中,还存在着单纯强调思想政治教育活动的情感化和趣味化的现象,认为只要能调动人们参加思想政治教育活动的积极性,就可以使受教育者在娱乐式的活动中获得思想政治教育应有的效果.在高校宗教信仰升温的环境下,甚至以西方资产阶级学说为依据,否定思想政治教育阶级性特质,强调其中的普遍性质.进而使大学生愈加淡化或忽略了马克思主义宗教观.

(二)大学生宗教信仰对传统马克思主义思想政治教育思维方式的影响与挑战.现代西方哲学所大力推崇的“理性主义”思潮在理论深度上优于传统的旧唯物主义思维方式.现代西方哲学,大都打着“科学主义”的旗号拒斥所谓“独断论”的形而上学,他们认为任何主张物质本原或精神本原的学说都是超出人类自身理性认识能力的毫无根据的猜测或独断,应该被视为形而上学而加以拒斥.他们有一个共同点,那就是限制了人类的认识能力,从而为宗教信仰留下了地盘.当前我国的马克思主义哲学教育仍然在很大程度上延续着旧唯物主义的思维定式,这突出地表现为无视马克思主义哲学与以往旧哲学的重大原则区别,脱离物质生产实践而仅在抽象的意义上谈论物质与意识的关系问题,它不可避免地在大学生中产生一种错觉,似乎马克思主义理论就是一种形而上学的独断论,因而是站不住脚的.既然如此,还不如进到因为不可知而令人充满遐想的宗教世界中去寻求一份心灵的慰藉,由此进一步强化了大学生对宗教文化及彼岸世界的崇信.

(三)大学生宗教信仰对马克思主义价值观的教育的影响与挑战.马克思主义的利他主义、奉献主义价值观的教育与市场经济中的功利主义价值体系存在严重冲突,由此造成了大学生社会价值观的两极化的发展方向,而信教也就成了大学生所选择的一种倾向.随着当代中国社会的渐进转型,社会的价值观体系也逐渐呈现出多元化的趋势,以往的马克思主义的利他主义、奉献主义价值观不断遭受到其他价值观尤其是功利主义价值观体系的冲击.在多种价值观相互冲突的社会背景下,大学生往往感到迷茫困惑、无所适从,由此造成了大学生社会价值观的两极化发展倾向,而大学生信教也就日益升温.

(四)大学生宗教信仰对思想政治教育主体――教师本身的素质提出挑战.思想政治教育主体――思想政治理论课教师本身的素质也存在问题,主要就是一些教师自身对马克思主义思想政治教育课的内容比较困惑,虽然在理论上掌握比较透彻,但当面临学生提出的现实问题时,却不知道应该怎么样解决.学生对思想政治教育存在着许多的疑惑和许多的问题,而教师却很少或根本不能解决学生的问题和疑惑.

任何宗教思想都不是独立存在、随意产生的,其背后一定有复杂的社会原因.因此,思想政治理论课教师应该针对产生问题的原因,“有的放矢”、“对症下药”.如果是由于实际的生活学习等问题引发的思想问题,就要从解决实际问题入手;如果是认识层面偏差所引发的问题,就要着重从思想认识的层面进行教育.而事实上,一方面,教育者的专业素质和文化知识素养较低,难以做到“晓之以理”,“以理服人”;另一方面,教育者自身人格力量的削弱,难以树立威信,无法做到以身作则和以德服人.从而学生对思想政治理论课产生反感,经常逃课,做其它事或睡觉的现象十分严重.这既是教师的尴尬,也是思想政治教育的尴尬.

二、探索马克思主义思想政治教育途径,积极引导大学生树立科学的信仰观与价值观

高校思想政治教育工作面临的重要任务之一就是要引导信教大学生正确地认识与对待宗教信仰问题,树立科学的信仰观和价值观.

(一)创新马克思主义思想政治教育的教学方式和方法,理性地看待大学生信仰宗教和宗教暧昧现象,引导大学生树立正确的宗教观和价值观.随着社会存在的变化,宗教也在随时代的不同而改变自己的存在形态,适者生存.当今社会宗教现象的最大特点就是宗教的世俗化和文化性加强.近年来,越来越多的年轻人热衷于过圣诞节,喜欢互赠礼物,到教堂去观看或者参与祈祷等宗教活动.这是青年把宗教元素引入了青年流行文化之中,形成独特的、现实的、个性化的文化景观.对这些流行文化现象当然要关注,但是不应视如洪水猛兽而令行禁止.相比之下,在工作、学习和生活中遭到挫折的青年的信仰取向更需要及时的引导.作为思想政治教育工作者,改变以往马克思主义思想政治教育中的只重知识传授、忽视实践创新的“灌输式”、“说教式”教学模式,积极探索教学方法的创新,在实际教学中更多地引入启发性、研究性以及实践性的教学方法,从而真正激发起大学生对于马克思主义理论的浓厚兴趣,而使其远离那虚无缥缈的宗教世界.因此,我们作为思想政治教育工作者,有必要在实际工作中不断完善与发展马克思主义的科学理论,不断改进与创新马克思主义思想政治教育的教学方法,从而有效地引导大学生形成正确௚

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