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《汉书地理志》:“赵、中山地薄人众,犹有沙丘纣淫乱余民.丈夫相聚游戏,悲歌慨,起则椎剽掘冢,作奸巧,多弄物,为倡优.女子弹弦,游媚富贵,遍诸侯之后宫.邯郸北通燕、涿,南有郑、卫,漳、河之间一都会也.其土广俗杂,大率精急,高气势,轻为奸.”[5]1655燕赵之地民风大率精急、高气势、轻为奸,以至于椎剽掘冢、作奸巧、多弄物、为倡优,燕赵之丈夫相聚游戏,悲歌慨,故燕赵之诗多慷慨悲歌之气,不合《诗经》

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;中正平和之要求.

韩愈《送董邵南序》开篇第一句:“燕赵古称多感慨悲歌之士.”[9]1602其中的“感慨”二字即“慷慨”,韩愈之论本之于《汉书地理志》,并无新意,但世人读《汉书》者稀而读韩文者众,故世人多以为燕赵多感慨悲歌之士肇始于韩愈,这是喧宾夺主之论.

春秋及以前燕赵大地之诗歌没有留存下来,但《史记刺客列传》记载了荆轲的《易水歌》“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.”[10]2534其悲歌慷慨之气是不合《诗经》中正平和之要求的,以荆轲的《易水歌》也可推知春秋及以前燕赵大地之诗歌也不过如此,《诗经》不可能会收录这号诗歌,故从理论上也证明《诗经》无河北省之诗.

参考文献:

[1].游国恩,等.中国文学史(修订本)[M].北京:人民文学出版社,2004.

[2].袁行霈.中国文学史第一卷[M].北京:高等教育出版社,2003.

[3].孔颖达.毛诗正义[M].北京大学出版社,1999.

[4].孔颖达.尚书正义[M].北京大学出版社,1999.

[5].班固.汉书[M].北京:中华书局,1962.

[6].夏传才.思无邪斋诗经论稿[M].北京:学苑出版社,2000.

[7].永等.四库全书总目[M].北京:中华书局,1965.

[8].王国维.观堂集林[M].北京:中华书局,1959.

[9].屈守元,常思春.韩愈全集校注[M].成都:四川大学出版社,1996.

[10].司马迁.史记[M].北京:中华书局,1959.

作者简介:杨德春(1968―),男,河北遵化人,文学博士,副教授.主要研究先秦两汉文学与文献.

(责任编辑:李直)

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