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关于柱础相关论文范文,与王家大院柱础石艺术特征考察相关论文怎么写
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水排到下一层,保护了木材,增加了木材的使用寿命；二层为垂花纹锦,造型美观大胆,成倒三角形,由上垂直落下,可以使由首层排下来的雨水很快聚积到“倒三角”的最底点,然后再将雨水传到下一层；三层构造复杂其整体为线条化的祥云回纹,自上而下束收为六条棱柱柱脚,六面凹陷,此种雕刻手法,既可以使柱础石形成凸凹起伏的美感,又能把上面两层流下来的雨水直接排到地面,起到了滴水的作用,同时也能减少雨水对柱础日积月累的侵蚀.四层以下开始平淡,每层高度急剧缩扁,图案、纹饰趋向简洁写意；四层雕以行龙,笔意寥然；如图五层为祥云,六角涡卷设计为象征性的支撑,使整个柱础更显得稳重和坚固,给人平稳舒适的视觉感受；六层底边则简单雕一环几字回纹,雕刻回纹的真正作用不单单是视觉上的美感,而是为了使其不怕磨损,在历史长河中能够经的住时间的考验.柱础石的文化内涵
随着社会的不断进步,人们对造型简易的柱础石开始有了新的要求,它不在是工序粗糙的几何形体.在柱础石上加以修饰便自然而然的成了古代建筑中不可或缺的一部分.那些雕刻纹饰往往赋予了柱础石以生动的形象,并融于整体建筑之中.同时寄予了人们对生活的美好愿望.那些被人类赋予的文化内涵,也可以说是中国古代建筑文化的重要组成部分.
1.图文寓意
（1）如图（A-1）
一层与五层寓意着天圆地方,二层“祥云”的文化概念在中国具有上千年的时间跨度,是具有代表性的中国文化符号,它与我国劳动人民心中的“神仙”频繁出现于画面中,寓意着万事心想事成,如同人们所期望的那样,它把“吉祥如意”的好运带给了中国人民.三层的回纹是一种辅助纹样,因纹样如“回”字,故名,有单体,一正一反,相连成对和连续不断的带状形等,多用于妆饰器物,它所代表的意思,按佛家的解释是“回环贯彻,一切通明”.其造型盘曲连接,无头无尾,给人的感觉是路路通达,无休无止.因而人们常把它作为诸事顺遂,连绵不断的象征.用它来表达福寿绵长,子孙万代,家业兴旺,财源不断,情深谊长等美好愿望,一直流传至今.鹤鹿作为一个时代吉祥物.鹤在我国的历史和文化中,总是把它作为长寿、吉祥、幽雅的象征,尤其是在松柏之上,屹立着一只优雅的鹤,寓意为“松鹤延年”,鹿取谐音为“禄”,寓意着福禄满堂.另一种说法是鹿鹤同春,是以瑞兽鹿瑞禽鹤及松树桐树组成,谐音六合同春,寓意“河清海宴,国寿民安,四海之内,春光共浴”.鹿的岁阳脱角,鹤的秋去春来,是先民们记岁的方法,鹿鹤相遇,即为岁时的开始,春天的象征,寄托美好的希望.四层的袱锦前途无量,一片光明.五层以方石收底,没有做任何装饰显示了大地所拥有的博大精神.这些美好的启盼都深深地印在了劳动人民的心中.
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（2）如图（A-2）
上下分六个层次：第一层为鼓,鼓似天,钟似地,天圆地方；第二层为袱锦,前途似锦；第三层为蝙蝠祥云,寓意福祥双至；第四层为夔龙,镇宅避邪之意；第五层为尊鼎底座,上面雕有如意,寓意基业盛大,万事如意；第六层为回纹,寓意富贵不断头.第一层最窄,第五层最宽,而第三层在高度上占有绝对优势,占总高度的三分之一,同时也造就了它在雕琢上的核心地位.此种造型世间罕有,为王家珍奇.
结束语
从装饰角度讲,王家大院的柱础石,在实用的基础上融入了完美的图案和独特的造型,通过那些栩栩如生的图案和造型,来体现辉煌的晋商文化,并赋予其深刻的寓意.王家大院的柱础石在继承中国古典建筑特点的前提下,使柱础石的装饰艺术在历史的长河中得到升华,成为柱础石装饰艺术的典范.
从其功能角度讲,主要是减少了雨水对柱子的直接侵蚀,把柱子与地面由柱础石分割开来,防止木制柱子腐烂,房屋倒塌,再加上柱础石设计的合理性,大大增加了整个建筑物的使用寿命.既美观又实用,在承受一定荷载的同时,还在建筑空间中发挥着装饰作用.所谓“用途决定造型,造型决定内在结构”.
王家大院的那些精美柱础石,造型独特,雕琢考究,图案各异,内容丰富,作为我国传统建筑构件的元素之一,它可以作为华夏五千年文明的文化载体,并将其传承下去.
（作者单位：山西农业大学信息学院）
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