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关于行政伦理方面论文范本,与贾谊的行政伦理思想刍议相关论文的格式

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340;过错未产生之前,通过礼教将其觉醒,从而做到未雨绸缪.“法者禁于已然之后”,是说当罪恶已经发生之后,就需要施以刑法,不可草草了事.用今天的话来说,就是一手以“德”、一手以“法”,就是社会主义核心价值观与依法治国,这共同构成国家治理能力和治理体现现代化的两大支柱.

那么“制度”与“礼”与“法”到底是什么具体的内在关系?“制度”与“礼”的关系,就是“礼”能从思想上对人进行约束,使人们按照某种标准（制度的潜在涵义）行事,它是一种柔性的措施,教导人们应该符合礼的规范.礼治是一种方式,通过这种礼教来培养人们好的德行,进而使人们在思想上认识,并内在自发的觉悟,进而共同遵守办事规程和行动准则（制度的具体指向）.而“制度”与“法”的关系,就是通过“法”这种硬性的措施来保证实现某种功能和特定目标的社会组织乃至整个社会的一系列规范体系,而且法律和制度在制定的过程中需要相互适应,符合国家的政治现实与政治实践,否则,制度不符合法律,就会陷入合法性危机,法律不适合制度,就会无法落实,就会导致利益纷争、相互倾轧,人民形式上有权,实际无权等一些现象.法律会对制度的实施起到保障作用,而只有制度真正发挥作用,法治的方略才能层层推进.

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本文研究贾谊的行政伦理思想,探讨贾谊行政伦理思想的思想属性,阐述贾谊的行政伦理思想对西汉思想家行政伦理思想的影响,恰当肯定其历史地位,论述其行政伦理思想对中国行政伦理思想史的贡献,填补贾谊行政伦理思想研究的空白,希冀能为行政伦理学科建设倾注自己的绵薄之力.同时,通过对贾谊的行政伦理思想现代理论价值的相关思考,揭示出贾谊行政伦理思想的现实理论意义,以求古为今用,满足在政府行政过程中,对法律、制度等硬性标准要求的前提下,更加实现对行政伦理精神的诉求.

怎么写行政伦理硕士毕业论文
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