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;钢琴神童乃至种种天才,但是还会有那样的家长,给孩子写那样的家信吗?在如今的千万封家信中,还能浸透着丰富的人文价值吗?如果非要说素质教育,家庭教育才是无微不至的素质教育.那样的素质教育,再好的大学也教不了、比不了、代替不了.
苏联、东欧也消灭了社会分层,但是知识阶层还在,尤其是,家庭单位――作为社会的细胞、成长的摇篮,作为教育最初的课堂,作为最后一道抵御社会灾变的屏障――尚未遭遇彻底毁灭.而什么是完整的、有品质的、自我支配的阶级、阶层所构成的社会、人群与教育,我在欧美看到了.其中也有种种问题,甚至是骇人听闻的问题,但没有我们所谓的素质问题.
今天,整个社会、整个国家都承认：中国人素质太差了,太有问题了,要抓紧人文教育,搞好素质教育――“抓紧”、“搞好”这两个词,就来自“文革”传统.
我可能描述了一幅太悲观太灰暗的图景,但是我要说,问题与现实比我们想象的更严重,更深刻,更普遍.尤其令人沮丧的,是在今天,有一部分问题可以放开来谈――包括“经史子集”问题――但另一部分问题,譬如历史遗留问题,譬如仅仅发生在十多年前、二十多年前、三十多年前、五十多年前的问题,总之,种种造成国家命运的大问题,直接导致今日教育状况的大问题,却不可以谈,绕开来谈.
我不知道这种只谈结果、不谈原因,只谈一半、不谈另一半,是否就是我们长期被迫培养而终于高度自觉的“现实感”,这是回避现实.
今日中国的现实是：国家从来没有像今天这样富强,充满机遇,而且必将更富强,出现更多的机遇.另一半现实是：自孔夫子以来,当今中国教育是历史上空前庞大、空前繁荣的时期,也是空前荒芜、空前贬值的时期.若是以有所保留的“现实感”谈论读经、国学、人文教育,是否是在试图克服作为教育者而不愿说出的羞耻感?
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