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自然率周而复始的摆布和干扰.《易经》的这种思想促进了中医气象医学和时间医学的发展.所以,中医理论的发展才是振兴中医的根本.

由此可见,医易同源,医易合一,我国中医体系的传承,华夏传统医学的发展,不仅要吸收现代的新技术,发展科学的新研究,从根源上讲,最重要的还是不能离开易学与医学相结合的本质道路,这是中医继承发展的根本所在.

现今社会,大多数人都会有一个普遍的认识,那就是“西医见效快,中医见效慢.中医只能治慢性病,治疗那些基本没有生命危险的轻症,是一种在西医治疗效果不好时的无奈选择”.这个观点真的是很悲哀!

从无数的古代中医的医案中可以看到,中医在治疗各种急、慢性疾病时,往往能使病轻者速愈、病重者转安.可以说,中医在以前的治疗效果,是非常切实的,甚至是完美的.

那为什么现在的中医反而变得治不好病了?临床疗效不好,这是中医不行,还是中医从业者的水平不行?治疗效果不好,是中医理论不行,还是我们根本就没有在用中医理论治病?是什么造成了目前中医如此无奈的局面?

这个答案显而易见,历史与现状赤裸裸地展现在我们面前,中国现代中医学的沦落,并不是我们的中医学不行,而是跟从业医师的水平有关,他们无法做到拥有博学多识的素质,绝大部分根本不懂《易经》,甚至可以说连《易经》是什么都不知道,这样又怎么可能做一个合格的中医呢?

中国的中医学之所以伟大,其核心是“系统医学”的中医哲学理论,从宏观角度看问题,即是把人体看做是一个互相关联的整体,机体的各部分相互影响,各个部位都不是割裂开来的,从来就不是“头疼医头,脚疼医脚”的.西医则从微观看问题,采用分析法,不把人当成整体的人,而视为各零件的组合,有微观精确性,却无宏观准确性.

比如,我们胃部出现病症,如果从西医的角度,那基本就全都从胃部开始着手,进行各种检查,然后再针对胃部采取药物甚至手术的治疗方式,而我们中医这不这么简单的看这个问题,它是全身器官综合研究的,并按照五行理论来进行本质的分析,即胃部属土,这里出现病症,其病理源头可能是胃部这个器官被别的器官抑制或影响,那么通过“木克土”的关系,我们很清晰的找到了属木的肝部.所以,这个时候我们针对肝部进行一系列的检查和治疗工作,那么肝部调节好了,胃部也自然就