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关于建筑师方面论文范文例文,与卢斯的反装饰之路相关本科毕业论文

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1;等.或许因为材料本身的固有的美不具有任何虚伪的意味,卢斯特别钟爱.如同前文所言,卢斯批评的实质是一种装饰与其时代价值的脱离,前提是以个人与文化的契合为基础的.如果对象的主体是符合建筑价值的,同时建筑装饰又并不是一种虚伪的装饰,那么从这个意义来说,就不存在浪费,因此我们可以看到卢斯将大量的经费花在精美的材料上.因为没有装饰贬值的前提,浪费就无从说起了.另一方面来说,卢斯的观念中实则也暗含了一种古典价值的“经济性”.

对于路斯这样的一个伟大的建筑师,他的建筑观与他更广泛的对于个人生的体验以及关于社会的观点是交融在一起的.路斯身上的古典主义精神也是无法忽视的,他从来没有放弃过古典建筑中的“精确性和经济性”,从这个意义上来说,路斯不仅仅是处于一种市场价值角度的经济考量,更是一种道德上的判断.基于这一的价值观,任何的虚浮与浪费都是不容忍的.一方面路斯深刻体认到现代都市的矛盾性而拒绝任何怀旧中的幻像或是激进的乌托邦,另一方面他又依然保持了生活经验中的象征性秩序与向度从而在一个分崩离析的世界中仍旧创造了温暖宜居“的空间.卢斯是固然是一个现代主义者,但是到头来,我们又会发现他的现代性价值在许多方面是与古典相一致的.柯林斯在关于现代建筑传统其实是延续了中断与1750年代的古典传统的看法中提到过.因此从这个意义上来说,卢斯关于“装饰就是罪恶”的呼唤就是一个现代性宣言,同时又是对于古典价值的回归.（作者单位：四川大学艺术学院）

参考文献：

[1][M]（英国）肯尼斯弗兰姆普敦,张钦楠译；现代建筑：一部批评的历史,三联书店,2004,第102页

这篇论文来源 http://www.sxsky.net/yixue/01046587.html

[2][M]（美国）彼得柯林斯,现代建筑设计思想的演变,北京,中国建筑工业出版社,1987,第11页

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