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高科技的成就,竞技体育正在受到科技的控制和主宰.高科技在竞技体育中的广泛使用削弱了运动员的主体性地位,掌握新器材、适应新场地设施成为了运动员的主要任务,身体训练由此退而居次.这样的胜利也很难说是人的胜利还是器械的胜利.所以高科技的滥用同样会改变竞技体育的本质属性,使其面目全非.2竞技体育的发展方向――回归游戏本原
2．1竞技体育的本原是游戏
从形式、内容和精神上看,竞技体育的本原就是游戏.乒乓球是从用酒瓶子打软木塞开始的,篮球是从往竹篮里装球脱胎的,排球是从嬉戏篮球胎发展起来的,我们在雪橇、冲浪、骑术中也都可以看到游戏的影子.
从词源上看,竞技体育与游戏具有很深的渊源.竞技体育(spot)一词来源于拉丁语的deportare,后来传人法国,在占代法语中标记为esport,其含义是“情绪转移”、“使高兴”、“使愉快”、“玩”、“忍耐”等等.在15世纪的时候,又由法国传人英国,经过disport以及sporte、porte的演变,于17世纪时以sport的形式确定下来,主要表达了从劳动、义务和拘柬中脱离出去.转移自己的情绪,游玩开心的意思,具有游戏的含义.
在理论上,部分组织和学者更是直接将竞技体育定义为游戏.国际竞技体育协会(ICSPE)的“竞技宣言”中将竞技体育定义为“凡是含有游戏的属性并与他人进行竞争以及向自然障碍进行挑战的运动,都是竞技体育.”荷兰游戏理论研究先驱胡伊青加(JohanHuizinga)认为：“游戏与竞赛具有本质同一性”,“竞赛具有游戏的全部形式特征,同时也具有游戏的大部分功能,”[4]60日本学者今村浩明说：“竞技运动从放义上来讲与游戏同义,从狭义上来讲可以认为竞技运动是游戏的各种形式之一.”[5]美旧学者休密慈(Schmitz,K．I．)说：“竞技运动从根本上讲是游戏的延长,它的基础在于游戏,它的丰要价值是从游戏中派生出来的.”[5]
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由此可见,竞技体育来源于游戏,并具有游戏的本质特征和功能.
2．2现代竞技体育已偏离游戏的本原
对于游戏的本质属性,现代游戏理论之父赫伊津哈[6]认为,游戏活动“作为一种‘不严肃的东西’有意识地独立于‘平常生活’；但同时义热烈彻底地吸引着游戏者；它是一种与物质利益无关的活动,靠它不能获得利润；按照固定的规则和有秩序的方式,它有其自身特定的时空界限.它推动社会团体的形成,这些团体倾向以秘密色彩笼罩自身,并通过化装或其它手段与普通世界相区别.”简而论之,自由性、非日常性、时空的特定性、竞争性、规则性、娱乐性、身体性等属性为游戏的本质属性.不难看出,游戏的本质属性决定了竞技体育应与商业、政治绝缘、隔离.但是,现代竞技体育却在过度商业化开发、过多政治干扰下,正处于灵化与物化、理想与现实、目的和手段的严重分裂状态,越来越偏离了游戏本原的轨道.在巨大的物质利益和精神奖赏的刺激下,运动员冒着丧失生命的危险,置体育道德于不顾,将竞技体育作为牟利的工具,从而选择了使用兴奋剂.同样,残酷的运动训练、高科技的滥用、欧美中心主义的强势等这些也能够对人的健康、竞技体育的价值构成潜在生死存亡危险的因素却不在惩处范围之内,其根本原因也在于功利的驱动,人们未能将竞技体育作为游戏去嬉戏、玩耍,而是将其作为达到功利意图的手段.因此,从这个角度看,查禁兴奋剂充其量也只能是给竞技体育披上了一件“皇帝的新衣”.
竞技体育作为一种游戏,最主要的属性在于它的自由性,即应是一种自发的自由的行为,是游戏的人在想做游戏时才做这一意义的自由.竞技体育现今却被和平外交、种族主义、民权等问题紧密联系起来,于是我们看到弗里曼点燃了奥运火炬,米累斯麦里放弃了奥运比赛,小球也转动了大球；竞技体育的鼻子也被金钱牢牢的牵动着前进,于是我们有了充满铜臭味的皇马中国之行,让人嗤之以鼻的盐湖城申办丑闻,以及漫天飞舞的赛场电视广告.在这样的背景下,竞技体育沦为了为达到某种功利意图的工具,背负了沉重的现实压力和职责,运动员也丧失了根据自己的意志选择是否参与的自由.其中的游戏的自由性也因此难觅其踪.
游戏的非日常性决定了竞技体育只应是我们日常生活中的一个小小的插曲,不曾想职业运动员将其唱成了主旋律.“成者为王,败者为寇”的定律在竞技体育运动员的身上彰显尽然.在功利主义的驱动下,越来越多的运动员选择了将竞技体育作为了自己的职业.竞技体育由此变为了职业运动员日常的严肃的工作和生活,而不是闲暇时的玩耍.这不仅违背了游戏的非日常性,同时也与游戏的娱乐性背道而驰.职业运动员在比赛和训练中虽然也会获得很多的欢娱,但那毕竟更多的是与现实社会的各种利害关系紧密相连的.广大观众将观赏竞技体育作为了发泄的渠道,他们由此制造了欢快、热烈、奔放甚至是疯狂的赛场气氛,无形中却给身处其中的运动员施以了巨大心理压力.这对职业运动员来讲又有几多真正的快乐和自由.
游戏是一种身体活动,竞技体育也应当是人的身体能力即体能的较量,是人们对自身的身体素质――速度、耐力、平衡和柔韧性等综合水平的展示.电子竞技、桥牌、棋类等这些脑力活动的介入却让我们感到匪夷所思,而隐藏在诸多彰显生命活力的项目背后的THG、鲨鱼泳衣也让我们感到人类尊严的丧失.
诚然,从表面看,竞技体育具有时空的特定性,也符合游戏的竞争性和规则性的要求.但是,随着人类文明的越来越复杂、多样化,生产技术与社会生活的科学组织系统化,人类古老的文化逐渐被观念、思想与知识体系,教条、规则与法规,道德与习俗所覆盖和窒息.同时,伴随着现代竞技体育规模的日益扩大,以及影响力的逐日增强,竞技体育也不断向过于严肃的方向转变,规则变得越来越严格、精密,技术技能越来越朝向高难度的方向发展,竞争激烈的以至缺少人性化,导致竞技体育的游戏精神受到了消亡的威胁,古老的游戏因素几乎萎缩.
2．3竞技体育的发展应向游戏本原回归
胡伊青加[4]2,270说：“文明是在游戏中并作为游戏而产生和发展起来的.”又说：“真正的文明离开某种游戏因素是不可能存在的.”竞技体育作为人类文明的辉煌灿烂的结晶,产生于游戏,发展于游戏,并理应作为游戏而继续完善成熟下去.反之,就犹如鱼离开了水,失去了生存的基础,竞技体育将自取灭亡.
竞技体育的可持续发展也在呼唤着游戏精神――公平竞争.“真正的文明将总是需要公平游戏的.公平游戏无非就是用游戏术语表达出良好信念.因此欺骗或破坏游戏本身就是摧毁文明本身.为了成为一种坚实的文化创生力量.此种游戏因素必须是纯粹的”,̶
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