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12298;醉花阴》"莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦"这不是一个多愁善感,心事重重的人吗重阳佳节,把酒赏菊,那份凄凉,那份寂寥,又让人怎能说得尽呢
(8)遭遇与呼喊——《声声慢》
亡国之恨,丧夫之哀,孀居之苦,凝集心头,无法排遣,她和着血泪写下了这千古绝唱——《声声慢》.全词透过对残秋景象层层的描述,以表现词人离乱的苦楚,和忧患余生的悲哀.
(9)忠勇与团结——《廉颇蔺相如列传》
蔺相如机智勇敢,不畏强暴的英雄形象和他深明大义,"先国家之急而后私仇"的高贵品质以及廉颇忠于赵国,勇于改过的可贵精神给我们留下了很深的印象.在人生的历程中,我们当以国家集体利益为重,必要时哪怕牺牲个人利益也要顾全大局,这是我们中华民族最美好的品德.同时,通过学习本文也让我们明白内部的团结对于一个国家的巩固和安全是多么重要.
(10)信念与气节——《苏武传》
两千年前,在北海边上,有一位杖节牧羊的老人,他坚守着热爱祖国,忠贞不渝的民族气节,在饥寒交迫中艰难地生存着,在他的身上体现了"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的传统美德和高尚人格.其气节,令人肃然起敬.他没有在敌人的淫威面前屈服,也没有在金钱,富贵面前动心.为了远大的理想,为了亲爱的祖国,他餐冰卧雪,不辱使命,义无反顾地献出了自己的青春,坚守住了自己的信念.一直以来,这种英勇义举激励着千秋万代的华夏儿女奋然前行.可以说,苏武,真正称得上是我们民族的脊梁.
(11)治学与人格——《张衡传》
张衡的高尚品德表现在:(1)"虽才高于世,而无骄尚之情."写作上"精思傅会",科学上"致思""研核",孜孜不倦,贡献卓越,(2)"从容淡静",不慕世俗的虚荣,"举孝廉不行,连辟公府不就",大将军"累召不应","不慕当世",(3)品行端正,忧国忧民,作《二京赋》讽谏王侯,整治法度收擒奸党.
必修五第1节
(1)忠与义——《林教头风雪山神庙
《水浒传》一书传达的一个重要思想就是"义":忠肝义胆.唐代的大文学家韩愈在《原道》一文的开头就说:"博爱之谓仁,行而宜之之为义"(博爱就叫仁,有效地实行仁就是义).只涉及到个别人或少数人的较小范围的,或较低层次的,可以称之为小义,关系到国家,民族,全局的,可以称之为大义.志士仁人的大义凛然,烈士的慷慨就义,以及见义勇为,奋然起义,当属大义.根据特点的不同,又可以分为侠义,道义,忠义等等.归根结底,义就是利他,利人,利民,利国,利人类,利地球.决不做害群之马,决不嫁祸于人,决不损人利己,决不见利忘义.
(2)变革与守旧——《装在套子里的人》
守旧的别里科夫最终在变革的恐惧中死去了.是变革,还是守旧是生存,还是死亡这是我们生活中经常面对的问题.急流险滩,不进则退,在这样的大环境中,过于循规蹈矩,常常固步自封,迟早会被淘汰.变革的痛苦是剧烈的,却也是痛并快乐着的,唯有勇敢走出陈局,大刀阔斧地破旧立新,才能打开新的局面,获得涅盘重生！
(3)人性与纯美——《边城》
《边城》展现给我们的是一种"优美,健康,自然"的人性之美.这种美丽不是披着华丽的外衣,而是蕴藏着淳朴的灵魂:勤劳,善良,正直,勇敢而又淳朴的品德是美,不讲等级,不讲功利,平等相处,和谐和睦的人际关系是美,淳朴的乡风民俗,醇厚的人性旨趣,真挚的人情关怀也是美.美在自然中,更在人性中！
(4)推与敲——《咬文嚼字》
韩愈与贾岛留下了"推与敲"的千古佳话,启示我们在文学上要"咬文嚼字".文字和思想感情密切联系.我们在阅读中,要细细品味语言,然后在其基础上品味语言背后的思想感情.在写作中,时时要咬文嚼字,推敲语言,从根本上调整思想感情,从而使语言与思想感情完全吻合,使作品达到最佳.福楼拜曾对他的学生莫泊桑说:"无论你所要讲的是什么,真正能够表现它的句子只有一句,真正适用的动词和形容词也只有一个,就是那最准确的一句,最准确的一个动词和形容词.其他类似的却很多.而你必须把这唯一的句子,唯一的动词,唯一的形容词找出来."总之,在文学语言的运用上,都不能离开这一条:精心锤炼,细细品味,从而使自己的作品更完美.
(5)诗意的生活——《说"木叶"》
我们生长在一个诗的国度里,风雅颂是诗,古乐府是诗,三闾大夫的狂放是诗,诗仙太白的神游是诗,大江东去是诗,把酒临风也是诗.诗是祖先留给我们的宝贵遗产,是我们的骄傲,也是我们提高个人素养的香茗.让我们从名利场中走出来吧,让我们放松一下绷紧的神经和劳碌的身心吧,静静地坐下来倾听诗,品味诗,吟唱诗,在霞光满天的早晨,在小雨淅沥的黄昏,在白雪皑皑的冬季等
爱诗,其实是在爱着我们的生活.
(6)建筑与审美——《中国建筑的特征》
梁思成曾就保护北京城墙奔走呼吁,因此遭到不公正对待.梁思成在他的文章中,反复表达的思想是强烈的民族精神和爱国情怀.他呼吁:"中国建筑的个性乃即我民族之性格","一国一族之建筑是反鉴其物质精神,继往开来之面貌".他满怀忧患意识地提醒后人:"一个东方古国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的.因这事实明显的代表为我们文化衰落消失的现象."(《中国建筑史》)我们通过品读这篇小论文,研究透视其中一
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(7)睿智和坚强——《宇宙的未来》
霍金被诊断为肌萎缩性侧索硬化症后,医生告诉霍金他最多只能活两年.在经历了一段短暂的失望和沮丧后,霍金又开始了他的宇宙学研究.霍金后来在相对论,"大爆炸"和黑洞等领域取得了突出的研究成果.霍金被确诊患病已三十多年,但他仍孜孜于宇宙起源的理论研究,仍在为大统一理论而耕耘不已.霍金现任剑桥大学卢卡斯数学教授,这也是牛顿爵士曾担任过的职位.
必修五第2节
(1)潇洒与沉重——《归去来兮辞》
《归去来兮辞》,读来并不能给人一种轻松感,因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和沉重.陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士,虽然他说"性本爱丘山",但他的骨子里是想有益于社会的.鲁迅先生在谈到陶渊明时说:"就是诗,除论客所佩服的'悠然见南山'之外,也还有'精卫衔微木,将以填沧海.刑天舞干戚,猛志固常在'之类的'金刚怒目'式,在证明着他并非整天整夜的飘飘然."(《题未定草》)透过"请息交以绝游","世与我而相违"这些愤激之语,我们感到了沉重.
(2)感怀与慨叹——《滕王阁序》
《滕王阁序》作为一篇赠序文,借登高之会感怀时事,慨叹身世,是富于时代精神和个人特点的真情流露.王勃一生虽连遭挫折,不免产生人生无常,命运多变的怨叹,但我们在文中更多地体验到的却是作者渴望济世的抱负和自强振作的意志.希望和失望兼有,追求和痛苦交织,这正是文章的动人之处.作为一篇优秀的骈文,作者调动了对偶,用典等艺术手段,在精美严整的形式之中,表现了自然变化之趣,尤其是景物描写部分,文笔瑰丽,手法多样,以或浓或淡,或俯或仰,时远时近,有声有色的画面,把秋日风光描绘得神采飞动,令人击节叹赏.其中"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"一联,动静相映,意境雄浑,成为千古传诵的名句.
(3)理想与自由——《逍遥游》
《逍遥游》是《庄子》一书
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