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#36880;渐有所领悟:原来,“岩石”和“窗户”各具象征意义,“岩石”非普通岩石,“窗户”也非一般窗户,“在岩石上凿出窗户”并非实指,而是比喻在诗人的“脑袋”上凿出“天眼”.由于所有的思念都聚集于脑海,诗人用“斧头”砍破“花岗岩”似的脑袋,为的是让思念从鲜红的嘴唇般的“伤口”(“窗户”或“天眼”)流出,直达北方――因为久久盼望,“我”已望穿眼睛,双目失明!有人把眼睛称作“灵魂之窗”,佛教则有“天眼”之说.从某些佛教图像中,可以看到脸部有出现第三只眼的情况:也就是在两眼之间的眉心处,另开一眼.{5}对海子而言,在脑门上凿出一只“天眼”或“第三只眼”,就可以超越距离和障碍,看到远在北方的意中人,就可以看到肉眼看不到的神秘境地.诗人为何要有此举?――由于思念之切,“肉眼”已经望穿,“我”已成为盲目之人!

诗人要在“岩石”上凿出“窗户”,于是“斧头”便被派上用场.不说用斧头“砍凿”脑门,血流如同水流,却说“用斧头饮水饮血如水”,诗人在此把“暴力”柔软化、美学化了,为的是避免诗歌中的“血腥”.诗人“头颅上”那火热而鲜红的“嘴唇”,尽管如同盛开的花朵,一旦同“伤口”联系起来,却也令人惊心动魄,不寒而栗.然而,这一切都不过是诗人的幻想而已.诗人在头颅上留下“伤口”,或许是希望见证一段铭心刻“额”的爱情而已.早在1984年6月,海子就写过这样的诗句:“为自己的日子/在自己的脸上留下伤口/因为没有别的一切为我们作证”(《我,以及其他的证人》).用“我”以及“我脸上的伤口”,为等作证,这是诗人海子自残式的“作证”方式,三年之后,这种“作证思维”又出现在诗歌《眺望北方》之中.

莎士比亚在《威尼斯商人》中曾写下这样的名句:“爱情是盲目的,恋人们都看不见.”海子把自己比作“盲目的诗人”,象征自己狂热的爱,不计后果的爱,痴梦中的爱等对一个盲人而言,做梦与幻想的能力远远高于普通人.“想起你我今夜跑尽这空无一人的街道”,不过是诗人夜里的梦游.诗中的“街道”,应是北方的街道,其恋人所在的那条街道.俗话说“多情自古空余恨,好梦由来最易醒”.梦醒之后的诗人,还是要面对“明天”的现实.“明天,明天起来后我要重新做人”{6}――这是诗人的重要决定.这两句诗说明,诗人海子的夜晚是用来做梦的;而明天,诗人所强调的明天,则要开始行动,重新设计自己的人生.今夜“做梦”,明天“做人”,说明诗人海子也是一个矛盾体.今夜“做梦”,意味着年华多思,青春在我,就是要以梦为马,异想天开;明天“重新做人”,意味着诗人失恋后对自己生活方式和心态的重新调整.诗人希望忘记过去,放下包袱,一切从零开始,并立志要成为“宇宙的孩子世纪的孩子”.那么,如何理解诗人笔下“宇宙的孩子世纪的孩子”呢?

笔者认为,这样的诗歌用语体现了诗人从“小我”走向“大我”的一次超越.读者不妨对照一下诗歌文本所呈现出的两种“诗歌时空”:“北方―七月”,这是“小我”存在的“诗歌时空”,这种存在是有限的存在,或许突破这种“小我”,才能摆脱爱情的纠葛和人生的烦恼;而“宇宙―世纪”,这是“大我”存在的“诗歌时空”,这种存在超越了有限,仿佛进入了永恒――这正是海子,一个“赤子般”的诗人,所梦想所盼望的.抛却儿女情长,成就千秋大业,由中国走向世界,诗人海子的确曾有过如此雄心和壮志.他在《诗学:一份提纲》中写道:“这一世纪和下一世纪的交替,在中国,必有一次伟大的诗歌行动和一首伟大的诗篇.这是我,一个中国当代诗人的梦想和愿望.”{7}他曾自豪地宣称:“我要成为一首中国最伟大诗歌的父亲/像荷马是希腊的父亲但丁是意大利之父歌德是德意志的父亲”(《生日颂》).然而,一个青年诗人要成为“大我”谈何容易!古人苏东坡曾有“我欲乘风归去”的宏愿,但“高处不胜寒”的忧虑,还是令他发出“起舞弄清影,何似在人间”的感叹.《眺望北方》中的主人公“我”也是如此,在情场失意之后,“我”选择在流浪中“挥霍青春”――放弃“爱情的王位”,去做“铁石心肠的船长”――希望在浪迹天涯的漂泊生活中忘记心上的恋人和过去的梦想.

事实证明,忘记过去并不容易,忘记心上的爱情“七星”,更是难上加难.第4诗段,当浪迹天涯的诗人“走遍一座座喧闹的都市”,除了那“第一个七月,永远的七月”,他很难“梦见什么”,因此诗人发出“七月是黄金的季节”的感叹.正如前文所述,“七月”对海子而言,已经成为永远的青春爱情记忆,和“七星”一样,已经被诗人高度“神圣化”.“走遍一座座喧闹的都市”,不仅有地点的变化,也还有时间的沧桑;除了意味着目睹许多闹市街景外,似乎还隐含“阅人无数”之意.然而,一切都随风而逝,出现在梦中的依然是“永远的七月”.

那么,既然如此难忘旧情,是否意味着化身“船长”的诗人已回心转意,就要结束痛苦的漂泊而返回幸福的港湾?第4诗段最后,诗人隐约透露了自己的抉择.“当穷苦的人在渔港里领取工钱”之时,那位浪迹天涯的“船长”也有自己的“心事”――他的头脑正被那个“七月”像“蛇”一样“萦绕”!“渔港”是专供渔船停泊、使用的港口,“穷苦的人”在渔港里领取工钱,意味着他们已从海上归来,进入港湾或业已登岸.读者要注意,“船长”和“穷苦的人”是有区别的,普通渔民领取劳动报酬之后,就已心满意足,自然要回归家园;而要成为“宇宙的孩子世纪的孩子”这种“大我”的“船长”,早已放弃“爱情的王位”,却不会轻易回归,否则岂能算作“铁石心肠”!那条“爱我的孤单的蛇”如何理解呢?是说那条海蛇“爱我的孤单”,“她”成了“我”忠诚的伴侣.诗人以蛇为伴,也即以孤独、寂寞为伴.

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