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艺术作品方面有关论文例文,与艺术与交往理性相关论文格式

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理性的某些内容,并且当代艺术与观众之间的关系也需要通过理解和反思来完成交流.理解就是要承认差异性的问题,在交往当中得到别人的尊重并要尊重他人.

波依斯的作品一般都是用废弃物做的,他认为人应该与自然有很多的联系,他做的很多作品都和这些理念有关.中国知名的当代艺术家徐冰也常常用废弃的物品拿来做成艺术品.实际上,我们需要把人与他者之间的联系融和在一起,人与人、人与自然都是一样,需要有相互的理解和反思.当这种思想进入艺术作品当中时,也传达着同样的意义.

不仅如此,交往理性也应该进入到艺术家与观众之间,观众虽说总是理解艺术家去做一些让观众不能理解的事情,但有时候却不能理解艺术本身所要表达的意义.观念艺术本身的出现就是一种行为艺术,就像是在不停地提醒着人们,观念艺术表达之意就是人们每天被统治着的观念,他们所不能理解的艺术就在他们自身身上到处闪烁着,但人们自身却不自知.观念艺术本身就是一种让人反思的艺术.每一种不可理解都是值得反思的.


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哈贝马斯的交往行为理论对于当今消费社会、景观社会的意义是重大的,并且是值得肯定的.哲理上的漏洞暂且不说,因交往理性对社会的改造所需要做的巨大工作是无法想象的,但是如果哈贝马斯没有提出交往理论,那就更不可能真正地实现交往理论对现代资本主义改造的可能性了.一切开始于想象和蓝图,谁又能知道未来的现代性之路走向哪里呢.在这里提出因为艺术具有主体间性,作为交往中的一个小小的策略,它运用起来更加直白和容易说明,或许能帮助理性交往的实现,并且理性交往作为一项重要的课题也深刻地影响着艺术本身以及艺术与人们的关系.或者艺术在帮助交往理性,或许是交往理性感染着艺术家,通过这种交织着的方式让交往理性走得更远.

参考文献:

[1]尤尔根哈贝马斯:《交往行为理论》,上海人民出版社,2004年.

[2]中冈成文:《哈贝马斯交往行为》,河北教育出版社,2002年.

[3]李佃来:《公共领域与生活世界》,人民出版社,2006年.

作者简介:任杏媛,女,1983―,四川成都市人,西南交通大学艺术与传播学院艺术学专业在读硕士研究生,研究方向:艺术史与艺术理论研究.

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