论文网
草原方面论文范文,与文化地理视域下的草原文化相关论文网
本论文是一篇草原方面论文网,关于文化地理视域下的草原文化相关本科论文范文。免费优秀的关于草原及文化地理及文学作品方面论文范文资料,适合草原论文写作的大学硕士及本科毕业论文开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
30340;、关于我和那位蒙古老人之间的感情,全是因为这个基础,有朝一日倘若她的后代远离了那种立场,或者说倘若他们也朝着更低浅、更穷的人举起马棒的时候―我和他们之间的一切将断绝干净.”充分发挥生命的再生能力,使人畜生命得以绵延不绝,是草原人看中和热爱生命的又一个方面的重要表现.游牧民族的世界里,人们确实把生命的再生能力发挥到了极致,在张承志的作品里女性的孕育生命非凡热情,额吉三十多岁,孩子无数,在四十多岁时仍然盼望“再抱一个真正吃奶的孩子”《黑骏马》中索米亚奶奶认为索米亚被希拉奸污怀孕,算不上什么大事,在于由此证明索米亚有生育能力,这些都足以抚平一切的不幸.《北方的河》中那位哈萨克的老母亲,从自己抚育儿子,到儿子的儿子,孙子的儿子.从上述的事例就可以看出,游牧民族孕育生命的热情绝非是个单纯的生殖问题,它早已升华为一种博大的生命情怀.也正是草原人性中所呈现出来善良、宽容、美好的一面.如果说对游牧文明的生命意识的着力强调,其矛盾是指向现代人的精神危机.在作者看来,这种意识对这一危机的所拥有的某种解困能力,是不言而喻的.张承志把审美的笔触伸向草原文明中强烈的生命意识,显示的正是一个作家时代的良心和社会良心.
| 有关论文范文主题研究: | 关于草原的论文范文 | 大学生适用: | 学年论文、电大论文 |
|---|---|---|---|
| 相关参考文献下载数量: | 87 | 写作解决问题: | 如何怎么撰写 |
| 毕业论文开题报告: | 论文模板、论文小结 | 职称论文适用: | 期刊目录、高级职称 |
| 所属大学生专业类别: | 如何怎么撰写 | 论文题目推荐度: | 优秀选题 |
三、男子汉精神
在草原文化的人格审美中,张承志首先注目的是那种压不垮、打不烂的男子汉精神,它是游牧民文化人格的核心和基石,草原人的诸多美质都是由此生发而来的.
草原的生活环境是很严酷,恶劣的,游牧民族要求得生存和发展的机会,不仅需要相应的智慧和求生本领,更需要一种超越现实困境的巨大精神力量与之抗衡.而这种看不见摸不着的内在精神,在张承志的小说中通过刻画人物可以清楚地表现出来,《春天》中对主人公乔玛的的描写,面对突发险恶的环境,救回马群的决心和信心如磐石般坚定不移,他一草原人独有的勇敢智慧,顽强乐观,纵使面临生命危险,也毫不畏惧地与灾难进行殊死搏斗.这是一种血性方刚的男子汉气概,也是草原男儿一种大无畏的情怀,一种坚定执着的信念.不仅是“穿着厚厚的羊皮得勒和方头毡靴,却能轻灵地跃马而上”的铁骨铮铮的草原汉子形象,也有有着同样惊人毅力和勇气的草原女性,《黑骏马》中的索米亚的忍辱负重,面对艰辛生活的磨砺,依然没有被压垮.《金牧场》中额吉超人的顽强和韧性,“额吉从不只是把自己当成女人.她骑马、绊马、饮马,自己不吭声地修理她那盘辨不出颜色和形状的烂鞍子,用小刀和黄羊角给我接好断笼头”她率先“咬着牙狠命搬起一块
草原方面论文范文
四、回归草原
人类社会的发展,都市与城乡,文明与自然的对立,总促使我们情不自禁地回归自然的心被唤起.特别是现在生态危机更使得回归自然在许多人的心目中,成了拯救现代文明的的必由之路.所以从这一角度说,回归传统的草原就等于回归自然,在张承志小说中,频频回望中显得格外美丽的动人的索米亚,特别是白发苍苍的奶奶,作为草原文化的代表,“草原母亲”的形象,在较之现代文明的有着缺陷感的传统人生中所突出显的正直、善良、宽厚的品质,无不带有一种古朴动人的道德美感力量,闪现着圣洁的人性.因此在城市文化种种病态与畸形所带来的各种不合理的现象,为寻找想象的净土,迫不及待地回归草原,以实现久违的人与自然,主观与客观和谐与熨帖成了我们共同的心愿.
五、草原文明危机的呐喊
走进张承志的作品中,游牧文明在现代工业文明的冲击下,挤压下要面临最后一页的强烈忧患,深深地震撼每个人读者的心,茫茫的草原几千年凝聚起自己的民族文化传统,“美好的文化形象被传颂了,蒙古草原,在地球的每一个角落都拥有勇猛、古老、善良的名声”然而有过如此辉煌历史的文化类型,到了世纪之交,竟然因为工业文明冲击在劫难逃,这怎么不能让人心痛呢?现代物质文明的大举入侵不仅迅速改变着游牧民族传统的生活方式和行为方式,也有力地改变着游牧文明几千年凝结成的文化传统.就如作者所感慨的那样：“如今返回乌珠穆沁,次第只见座座房子,红瓦砖墙,遥遥蜿蜒的铁丝网,阻断道路.难得见英武的骑手从山顶冲雪而下”在冬天“你再也看不见―穿着厚厚的羊皮得勒和方头毡靴,却能轻灵地跃马而上,马蹄溅起雪雾,寂寞地飞驰在白蒙蒙雪海.你再也看不见,那升起暖意的炊烟的、星点蹲踞于雪海的灰黑毡包了”因此面对游牧文明陷入的生存危机,让古老的游牧文明在时光中永恒,这是游牧民族的美好心愿,也是作者隐隐的期盼,也是作家最直接、最动人的生态关怀.
结束语
草原传统文化在漫长的历史实践中日趋成熟,虽历尽沧桑但仍体现了它大众化、多元化和艺术化的特征.但对于曾一度生活在草原的张承志来说,作者绝不是仅仅向我们单纯地讲述所谓的草原故事,而是将细腻的笔触深入到的文化地理视域下的草原民族,那就是草原人对草原的一种无法言语的深情,这种情就犹如农民对土地的感情一样,是一种极富意义而又复杂矛盾的情感.他以一个作家和一位牧民的双重身份用他那深沉与冷峻的笔调去展现着草原文化的伟大和崇高,在一字一句中无不体现着对这个古老而美丽的草原文明的肃然起敬.
参考文献：
［1］朱栋霖,中国现代文学史上下,高等教育出版社,1999.8.
［2］洪子诚,中国当代文学史,北京大学出版社,1999.8.
［3］丁帆,中国西部现代文学史,人民文学出版社,2004.10.
［4］吴秀明,中国现当代文学史与生态场,中国社会科学出版社,2009.9.
［5］王喜绒,生态批评视域下的中国现当代文学,中国社会出版社,2009.9.
草原方面论文范文,与文化地理视域下的草原文化相关论文网参考文献资料：