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轨是鹰扬府的司马,富裕有侠气,平时喜欢结交朋友.薛举、李渊反叛之后,李轨在周围朋友的怂恿之下,举兵起事,李轨自称“河西大凉王”,随后很快称帝.李渊派人劝说李轨归顺,李轨不从,最后败亡.

李渊成就帝业,图谶发挥了重要的作用,所以唐朝统治者对谶纬之书非常重视,百般警觉,严禁臣民私自收藏这一类书籍.而妄说图谶也是相当严重的罪名,经常被利用来陷害政敌.

《酉阳杂俎》记载,武则天时代大搞恐怖政治,酷吏们罗织罪名,残害异端.一个常用的手段就是事先把谶纬、巫蛊之书藏到某人家里,然后派人大肆搜索,找到之后,便将其当做此人谋反的证据.

有一个名叫崔玄晖的人,母亲担心他被人陷害,让他把一位名叫万回的僧人请到府中吃饭.万回看起来一副呆傻模样,却是一个传奇人物.崔母见到他,含泪施礼,献上一双银筷子.万回全不回礼,跳到台阶下面,抬手把那双银筷子丢到屋顶上,然后扬长而去.

这个怪人的反常举动更让崔家人害怕,认为要有祸事发生.家人上房去拿回银筷子,在筷子旁边发现了一本谶纬书.崔家人把那本书拿下来悄悄烧掉了.过了些日子,官府的差人突然到崔家搜查,里里外外、房上房下都搜查遍了,没有找到什么罪证.崔玄晖躲过一场大劫.

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唐代晚期,义胜节度使董昌自我膨胀,想要称王.一些人迎合他的野心,纷纷献上歌谣谶语.董昌很喜欢,给他们丰厚的犒赏.其中一句谶语最让董昌高兴,说是“兔子上金床”.

董昌解释说:“我生在卯年,明年就是卯年,二月的卯日卯时就是我称帝的时候.”

然后董昌杀死反对的官员,于二月的辛卯日登基做了皇帝,结果引来了朝廷的几万大军.一年之后,董昌被杀,连累几百亲眷和官吏殒命.

谶书在历史上影响巨大,不过,因为历代统治者的严格查禁,绝大部分图谶并没有流传下来.到了明代,学者已经无从查考谶书的细节,如《五杂俎》中就说:“谶书,今世所禁,不知作何状,亦不知何人所作.但堪舆家常引谶语,附会吉地,以为谶地,亦竟不知其所从出,强半杜撰之词耳.”

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