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关于水神相关本科论文开题报告,关于山西分水文化探析相关毕业论文参考文献格式范文
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8220;三七分水”中的英雄所在的宗族或村落也就是在分水中占有强势地位的一支.晋祠难老泉分水的张郎所代表的花塔村张姓一族,在明清时期轮流担任了北河的6位渠长.张姓在用水的过程中,排定用水程期,决定清明前决水挑河时期,约集各村渠甲、祭祀、放水,演戏酬神,通知收费、管理河工事务等,这些都是重要的地方权威.在明代“军三民三”的时期,花塔这一股代表着“民三”,有分庭抗礼之势；到清代王府地转为民地,花塔的地位自然更加不得动摇.介休洪山村并不使用源神泉三河之水,而使用上游的架岭水,但三河分水处、源神庙都在洪山村,洪山村也在分水中强调自己在整个流域内部的特殊地位.无论在政府层面上对百姓祈雨心理的安抚,还是在民间以“油锅捞钱”水英雄为本宗族、村落势力的代表,都是干旱地区对于水资源依赖的一种反映.历代官员尊重分水文化习俗,采取 “三七分水” 旧制处理分水问题的行事原则,对于社会秩序的维护,起到了积极的作用.
不过,分水文化传统观念根深蒂固之后,又难以与人口、耕地的发展变化带来的种种问题相适应,极易引起新的社会问题.
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