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10;人主义根本对立的.它强调集体利益高于个人利益,当发生利益冲突时要求个人利益服从集体利益、眼前利益服从长远利益、局部利益服从全局利益.但这种服从不是否定而是强调实现由个人组成的共同体的利益最大化,充分尊重和维护个人的正当利益,发挥个人的主观能动作用,这是符合人类社会发展规律的.集体主义不仅是我们的核心价值观,更是中国力量的重要表征,中国特色社会主义成就源于中国的集体力量,集体的力量在很大程度上来自集体主义.中国自古以来就是一个大一统的国家,重统一、尊集体是中华民族的精神基因,是每个中华儿女的精神血脉.尊重历史就应该自信地扛起集体主义的大旗,用集体主义的智慧去实现中国梦、民族梦、个人梦.


写核心价值观论文的技巧
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中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心.办好中国的事情关键在党,这已经成为中国治国理政的法宝.每个国家的社会核心价值观都是统治集团的愿望、意志和利益的集中反映,凝练社会主义核心价值观当然要体现共产党执政原则,而共产党执政原则就其本质而言就是为人民服务.马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动.无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动.”[15](P283)毛泽东指出:“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点.”[18](P1094)

遵循共产党执政原则,就必然得出人民本位作为社会主义的核心价值观.这里的“人民本位”包含执政者“以人为本”,包含权为民所用、情为民所系、利为民所谋,体现在“人民当家做主”上.“以人为本”就是要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权益,走共同富裕道路,促进人的全面发展,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享.

“人民当家做主”就是要认识到人民是国家的主人,要充分弘扬主体精神,贡献自己的智慧和力量;就是要认识到国家的一切权力来自于人民,要珍惜自己的权力,时时监督自己让渡的权力,保证党和政府遵从人民意志行使权力;就是要把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为检验党和政府一切工作的标准;就是要在宪法规定的范围内,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务;就是要发挥人民代表大会制度的作用,使之真正成为保证人民当家做主的有效途径.

社会主义原则和共产党执政原则是凝练社会主义核心价值观的主导方面,吸纳世界文明、传承中国优秀传统文化等应为“用”的方面,而便于记忆和传播等应为其重要表现形式.主导方面、“用”的方面以及表现形式非常重要,但相对社会主义原则和共产党执政原则,这些只具有从属意义.

五、余论

社会主义不仅要有核心价值观以表明自己的意识形态属性,以区别于其他社会形态;还要有一般价值观以体现人类社会文明的共性,来与其他社会形态进行沟通和交流.这样,社会主义核心价值观问题的研究不仅要关注核心价值观,而且要关注一般价值观,即要研究价值观的内在结构问题.核心价值观与一般价值观形成一种“球体”结构:居于球心的是核心价值观,居于外围的是一般价值观;核心价值观体现一般价值观,一般价值观维护核心价值观.核心价值观不能脱离一般价值观,否则就脱离了人类文明的共性.换句话说,社会主义核心价值观首先是一般人类社会的价值观,然后才是社会主义的价值观.社会主义核心价值观当然包含人类文明的积极成果,不是自说自话、自我欣赏、自搞一套的孤家寡人,而是开放包容同时又不失个性.凝练社会主义核心价值观不用民主、平等、博爱等词语,不是因为这些“好词”被西方用过了、我们没法用,也不是因为这些词语是西方独有的、带有西方标签,而是因为这些价值体现的是人类对美好未来的追求,社会主义核心价值观已经包含了这些价值的合理成分,我们没有必要再用这些词语,凝练社会主义核心价值观需要这样的理论自信.参考文献:

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[15]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[16]毛泽东选集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.

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[18]毛泽东选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991.责任编辑:何敬文

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