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思想政治教育类有关论文范例,与思想自由与思想政治教育的关系相关毕业设计论文
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能通过制定相应的法律来管理人民.这里,笔者认为西方国家并不是不搞思想政治教育,而是没有条件像我国这样采取集中式的教育方式.为什么呢?拿美国举例,首先,在两百多年前,是没有美国这个国家的,美国的国民都是殖民和移民过去的,是来自全世界各地的人,他们有着不同的文化传统,有着不同的宗教信仰,当一个国家的文化和宗教信仰太过多元化的时候,政府是没有这个能力根据每一种文化来制定相应的教育方式的,那么,只能有一个普适原则作为规定,再通过制定相应的法律来管理人民；其次,从伦理学上讲,美国道德文化里有一个举足轻重的思想――自由主义,在这个思想的支配下,人们很反感他人包括政府过多的介入自己的生活,政府很难对人民进行思想政治教育.这里需要我们进行思考,政府难道仅仅只有管理的职责吗?在社会转型时期,在传统价值观遭到强力冲击,出现价值观紊乱的时候,难道政府不应该承担起引导的责任吗?但是我们知道,思想引导和思想控制之间的界限往往不是那么明显.思想引导过分地强调灌输强调成果,就会进入思想控制,但是如果不强调,那么就会很容易出现引导失效的现象.西方国家的政府可以引导,但是一旦做不好就会落下“思想控制”的骂名,况且在这么多文化的冲突面前,想要进行有效地引导,可操作的难度不可谓不大,于是西方国家的政府只有制定普适原则和相关法律来管理.西方国家的人民貌似生活地很自由,但是在需要引导的时候,人们只能通过向宗教和一些民间组织来寻求引导,这样会有很大的危险性,如果碰到的宗教或者民间组织是邪教,那么将会引发人间悲剧.| 有关论文范文主题研究: | 关于思想政治教育的论文范文数据库 | 大学生适用: | 硕士毕业论文、学术论文 |
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四、思想政治教育是在思想自由条件下地良性引导
（一）思想政治教育是否必要?通过以上分析和论证,可以肯定地说,在一个国家发展的历程中,思想政治教育不仅必不可少,而且在起着相当重要的作用.在这里要更正西方世界的一个观点,他们认为只要法制健全,就没有必要对国民进行思想政治教育.对于这个观点笔者是持否定态度的.这种说法与中国古代封建社会的法家思想很相似,认为管理人民不需要进行道德教育和意识形态教育,只要法律体系完善,处罚严酷,人民就会服从,但是事实证明了,这种才是高压专制.从统治阶级的角度来说,如果带给国家和社会的不是进步而是倒退,会产生社会动荡,人民对统治阶级会产生反对甚至敌对的情绪,这种不利于自身和国家发展的行为,是不会被统治阶级接受的,尤其现在中国共产党是执政党,有先进的马克思理论作为指导,是一个本着一切从人民出发的政党.一个与人民利益一致的执政党,对人民进行思想政治教育只会给人民带来好处而不会带来坏处.
然而,只有统治阶级有选择进不进行思想政治教育的权力吗?难道人民就没有权力接受或者反对思想政治教育吗?历史上没有出现过这种人民反对的情况,但是随着我国政治文明的发展,这个问题被摆在了越来越重要的位置上.这样看来,人民具有两种权力：一种是接受的权力,即肯定的权力；一种是反对的权力,即否定的权力.在这点上,中国共产党作为执政党已经认识到了这个问题,并在逐渐进行改善.毛泽东就曾经在《论人民民主专政》中说过：“人民的国家是保护人民的.有了人民的国家,人民才有可能在全国范围内和全体规模上,用民主的方法,教育自己和改造自己,是自己脱离内外反动派的影响,改造自己从旧社会得来的坏习惯和坏思想,不使自己走入反动派知道的错误路上去,并继续前进,向着社会主义社会和共产主义社会前进.”对于原来是敌对的阶级和分子,人民的国家“也对他们做宣传教育工作,并且做得很用心,很充分等但这是我们对于原来敌对阶级的人们所强迫地实行的,和我们对于革命人民内部的自我教育工作,不能相提并论.”
通过以上分析,我们不难看出,思想自由与思想政治教育并非水火不容得敌对关系,而是辩证统一得关系.思想自由是思想政治教育的前提与基础,同时又是思想政治教育的归宿.我国宪法规定了自由是我国国民享有的最基本的权力,如果没有思想自由,何谈思想政治教育的引导?正是因为有了思想自由这个前提条件,思想政治教育才有了用武之地,没有思想自由也就没有思想政治教育；反过来讲,思想政治教育又是为了促进人类更好地发展,实现更大得自由.马克思说过：“等人类要全面且自由地发展等”,既然我们以马克思主义为指导,那么这句话就印证了思想政治教育的最终目的――实现人类全面并且自由地发展.
（二）在新时期的大环境下,我们应该如何强化在思想自由前提下进行思想政治教育工作的效果呢?笔者认为,经过“反右倾”斗争及“文化大革命”等等过激的政治运动之后,人们的思想自由实质上受到了制约,人们对思想政治教育工作产生了厌烦,这是由于我们离开了思想自由这个前提进行思想政治教育工作所造成的.那么,在新时期的大环境下,我们应该在充分尊重思想自由这一前提条件的情况下开展工作,具体措施有以下三点：
1、坚持马克思主义的指导,在尊重个人思想自由的前提下开展工作.我们思想政治教育工作者要坚持指导思想一元化,并且在尊重个人思想自由的前提下,运用马克思主义来引导广大人民群众.毛泽东曾经在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中明确指出：“我们不能用行政命令来消灭宗教,不能强制人们不信教.不能强制人们放弃唯心主义,也不能强制人们相信马克思主义.”切记,一定要采取引导的方式,而非强制的方式.
2、强调受教育者的主体性,强化思想政治教育地引导作用.我们的工作方式要从以前的单方面宣传灌输转变为既有宣传又有引导,要引导受教育者自己进行思考,进行分析.俗话说“师傅领进门,修行在个人”,我们应该强调受教育者的主体性,尝试诱导受教育者主动进行思考,教育者从旁引导,最终达到理想得教育效果.同时要注意引导的方式,淡化理论色彩,把马克思主义演绎成生活中的细节,拉近教育者与受教育者之间的距离,增强教育者对受教育者的影响力.
3、政治色彩需由明变暗,加强对受教育者地隐性教育.以往我们过于强调思想政治教育中
思想政治教育类有关论文范例
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参考文献：
[1]姚晓丽,陈文斌,方莉.论思想教育与思想自由的和谐统一[J].学习月刊,2009(12):17-18.
[2]刘建军.试论思想教育与思想自由的关系[J].思想理论教育,2005(10):4-9.
[3]毛泽东选集(第4卷)[M].人民出版社,1991.
[4]毛泽东文集(第7卷))[M].
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