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一个容器,作为希尔弗森媒体中心的一个名片.它运用了一种视觉上的容易产生非物质感的材料向人们传达着媒体文化中虚拟与真实交织成趣的信息.历史与现实在通过彩色玻璃制融于一处,建筑师通过对光影的设计使建筑成为了一个虚拟的梦幻盒子.置身其外,可以聆听电影的故事,置身其内,又好似走进了星光熠熠的宫殿.建筑本身没有使用高新技术的展示,没有新奇的形体,也没有那种介于物质与非物质之间的暧昧空间,而是通过使用者置身其中后产生的心理感受来映射媒体文化存在.整座建筑就像是装饰城市的一处梦幻工厂.

今天,我们通常这样来定义一个优秀的建筑:它需要拥有正面的审美属性,如优美、典雅、精致,它需要具有情感表现力,它需要能够对既有观点和思维模式提出质疑,它要能够表达错综复杂的含义,展现某个人的观点,它必须是运用高超技艺完成的工艺品.而以上所有这些属性按照前面所提及的先验论的定义方式,都并非一种源于内在的形式,而是一种质料,对于建筑而言,就是一种装饰.这也正是建筑之所以被归纳为艺术的原因.由此可见,建筑师如若还怀着对艺术的追求就必须正视装饰的意义,推敲适当的装饰方法.且不可因为一句“装饰就是罪恶”与其楚河汉界、赫然相恃.

参考文献:

[1]奥斯汀哈灵顿.《艺术与社会理论――美学中的社会学争论》.周计武,周雪娉译.1版.南京:南京大学出版社,2010.

[2]汉诺-沃特尔克鲁夫特.《建筑理论史――从维特鲁威到现在》.王贵祥译.1版.北京:中国建筑工业出版社,2005.

[3]彼得科林斯.《现代建筑设计思想的演变》.英若聪译.1版.北京:中国建筑工业出版社,2003.

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