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关于自然科学类论文范本,与中国自然科学“诺奖”之困的四维相关论文怎么写
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生独立思考,重视培养学生的主动精神,他们培养出来的学生具有较强的创新精神和创新能力.诺贝尔奖获得者朱棣文教授说：在美国,老师和父母让他们的孩子从小时候开始就养成自己思考与评价事物的习惯,特别是他们要求孩子看待事物要有自己的新观点.因此,美国的中学生学习成绩不如中国学生,但他们有创新及冒险精神,有时作出一些难以想像甚至发疯的事情,所以往往也创造出一些惊人的成就.美国的大学教育更多地提倡独立思考和主动精神,这是美国比其他国家取得诺贝尔奖多得多的重要前提.据美国一项权威的跟踪调查,在小学和中学阶段,美国学生的理科统一考试成绩普遍不优秀,在世界各国的排名历年处于第30位左右.到大学阶段这种状况发生了逆转,一些考试成绩不顶尖而善于独立思考的学生后来居上,在科学领域做出了卓越贡献[5].可见美国频频获得诺贝尔奖是与美国教育注重培养学生独立思考与创新精神的传统是分不开的.二、中国诺贝尔奖之困的病灶
杰出人才的成长、成功是个系统工程,需要社会多方面的积极因素聚合发生反应.分析诺贝尔奖得主大国的原因后,启示良多,笔者认为下述因素制约着当前中国在自然科学方面获得诺贝尔奖.
体制内的传统分配制度新中国成立后,经济落后、物资贫乏严重制约了中国教育和科技的发展.但计划经济年代,个体之间贫富无悬殊,人们生活水平大致差不多,分配制度单一,导致社会效率不高但较为公平.人们价值观和思想较为单纯,对领导的个人崇拜,坚定的共产主义信仰和爱国奉献精神,凝聚成执着的精神力量,中国一大批知识分子以超常的坚韧与殉道精神,克服物质条件的制约,成功地人工合成了牛胰岛素,并发射了“两弹一星”等.但因为诺贝尔奖有一个要求,那就是必须是完全创新的纯理论成果.1958年英国化学家桑格获奖的原因是他的发现完全是原创的.中国人工合成了牛胰岛素,却没有获诺贝尔奖,是因为其基于桑格发现,用的方法都是已知的.但中国老一辈知识分子那种淡迫名利的殉道奉献精神是获取诺贝尔奖的宝贵品格,可惜当时受到物质技术条件的制约且对外科学技术交流的不够.
经过30多年的改革开放,中国目前已成为世界第二经济大国,中国的高等教育规模、博士教育规模居世界第一,但我们还是没能在自然科学方面问鼎诺贝尔奖.从微观方面看,中国向市场经济转型以来,人们的物质生活水平大幅度提高,大部分人迈入了小康生活.但社会多元化发展使人们的生活压力越来越大.特别是经济、政治、文化教育资源集中的一线二线城市,生活成本高.青年人的工资都普遍偏低,主要财力、精力都在买房、结婚和生儿育女上.而有研究对美国诺贝尔奖得主获奖年龄进行了统计,人的创造能力最旺盛的时期往往是在30～45岁之间[6].
在中国体制内,传统的分配模式是工资随着年龄和工龄增长而递增的倒金字塔结构.这种倒金字塔结构的分配制度导致大量中国有志青年的宝贵年华都穷于应对生计.到了50～60岁多数人将老而创新乏力之际,工资却会高于年轻时期,而此时,除了负担子女读大学,自己的开销已相对减少.鉴于此,中国体制内主流的传统分配模式应该由倒金字塔结构调整为纺锤形结构（两头小,中间大）,即30岁以下的年轻人作为入职初期工资应低点,然后逐年递增,到30～45岁期间,应该是人一生中工资收入的最高期间,45岁以后逐年递减.这样从经济收入上为青壮年成才、成功提供物质保障条件,这也从本质上体现了按劳分配的实质正义,因为青壮年是人精力旺盛、工作和创新能力最强的阶段.
除现行倒金字塔分配模式存在先天缺陷外,中国的分配制度近年出现了“权力分配”的现象.据人力资源和社会保障部统计,目前电力、电信、金融、保险、烟草等行业职工平均工资是其他行业的2～3倍,如果加上工资外收入和职工福利待遇上的差异,实际差距可能更大.截至2008年底,机关公务员退休金水平是企业的2.1倍,事业单位月均养老金是企业的1.8倍.这种依赖于政策保护和资源垄断的“权力分配”,有悖于社会主义按劳分配原则,严重侵害了个人发展权,扭曲了收入分配格局[7].其结果是近年来大学毕业生争“吃皇粮”,甚至出现千余人竞争一个公务员岗位的现象.这导致国家最优秀的青年都进入了公务员队伍,高校等科研机构却无法吸纳和留住一流的人才.而国家行政机关公务员的工作性质并不是以创新为主,其工作规范强调下级服从上级,大量青年才俊的创新能力在机关论资排辈的等待中耗空.因此,我国需尽快启动收入分配制度改革,结合深层次原因设计系统的改革方案.
（二）“尊尊”的传统文化基因
中国西汉统治者采用董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”后,儒家礼教成为中国两千多年封建社会治理国家的纲要.“君君”“臣臣”等森严的等级秩序和“为尊者讳”的“尊尊”礼教文化和“和合”文化成为了中国人言行准绳和思想的皈依.即使经历了辛亥革命的炮火和新文化运动、五四运动的洗礼,中国人心里的“尊尊”“和合”无形辫子一直没有去掉.梁启超曾经感叹：“泰西之政治,常随学术思想为转移,中国之学术思想,常随政治为转移,此不可谓非学术界之一缺点,等中国学术所以不进化,曰惟宗师一统故等”[8]
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中国人从幼年开始,受到的就是这种“尊尊”“和合”文化的启蒙,父母长辈给小孩长期进行“听话”教育,要求小孩在家要听父母、爷爷奶奶的话,到幼儿园、学校要听老师的话,工作要听领导上级的话.我们幼儿园对小朋友日常管理规范是“排排坐,分果果”,要求小朋友必须听话排排坐,否则分不到垂涎的果果,甚至还会视为另类被孤立.许多人在幼年都会接受很严厉的家庭教育和学校教育.被教导不要犯错,一定要听家长的话或者听老师的话,一定要记住不能还嘴,家长或者老师说的才是对的,从幼年开始就树立起家长或者老师的权威形象.而童年时候的经历还告诉许多人听从权威就会受到奖励,否则,就会受到惩罚.这样的教育会潜移默化影响到我们成年之后也特别迷信权威.更甚的是,我们的主流电视媒体一到寒暑假就播放《西游记》这部电视剧.《西游记》是一部伟大的著作,它预见了当下中国的政制,但它不适合反复给小孩看,因为它最浅层的教育就是“尊尊”的听话教育.它塑造了一只无宗无父无母、从石头中蹦出来的猴子,上天入海大闹天宫本领大得很,深受儿童喜欢.按理它无父母宗亲可尊,可以目无天尊,但结果怎样,不听话被压在山底,套上紧箍咒,乖乖地跟随唐僧取经,再怎样也逃不出如来佛掌心.小说结尾告诫人们：只有“尊尊”、听话才能修成正果.中国绝大多数人都是从小在《西游记》的熏陶中成长的.这种传统文化教育的恶果导致中国人长期养成了听话、保守、迷信权威的心理,缺乏创新精神.2012年5月31日《现代健康报》一文《“晕厥哥”是中了“权威”的毒,美女老总文颐被塑造成“法语权威”》报道,求职类节目《非你莫属》中,一位自称在法国留学十年并拿了三个文凭的留学生郭杰,他的法语水平、文凭（国际旅游专业硕士Bac+5、社会学本科、电影导演本科）被现场BOSS团成员文颐一再质疑,郭杰不堪打击当场晕倒.郭杰的文凭是真实的,由于把奢侈品权威的文颐误认为“法语权威”,在“权威暗示效应”下,而不自信晕倒.这是中国学生迷信
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